靖康南渡，中原故土沉淪，王氏宗族的重心隨之向南遷移。
江南沃野，自此成為王氏一脈的核心聚居之地。
浙東、江西、八閩大地，一處處書院連綿成片，書齋鱗次櫛比。
歷經一代代人的耕耘，王氏藏書、講學、育人的風氣浸潤鄉野，整個江南計程車林文風，大半都受王氏帶動，迎來空前的興盛局面。
北宋之時，文化重心尚在中原汴京、洛陽一帶。
北方世家雲集，官學昌盛，江南雖有才人，卻終究稍遜一籌。
金兵攻破汴京，中原無數世家或死或降，大量官學、私學毀於戰火。
大批士子流離南下，文化的重心，也順著遷徙的人潮，向著江南轉移。
王氏各大分支，恰好踩在時代的浪潮之上。三槐王氏部分族人遷居浙東，臨川王氏紮根江西故土，開閩王氏本就盤踞八閩。
南遷的中原支脈與南方本土宗族合流，財力、人才、萬卷藏書匯聚一處。
戰亂稍稍平息，宗族便著手大興文教。
舊有學舍修葺一新，荒棄的山園改建書院。
浙東一地，數座王氏書院依山而建，講堂齋舍錯落排布；江西臨川，延續王安石遺留的治學傳統，族學規模不斷擴張；閩地更是根基深厚，一代代擴建藏書樓，雕版刻印典籍。
三地遙相呼應，書院連成一片，弦誦之聲此起彼伏。
王氏辦學，不侷限於本族子弟。
只要有心向學，無論寒門還是異鄉遊子，皆可入院求學。
宗族義田供給錢糧，接濟貧寒士子，解決食宿筆墨之憂。
四方讀書人聽聞王氏學風，揹負書箱，絡繹不絕奔赴江南。
山野之間，常常能見到遠道而來的求學之人。
書院之內講學內容廣博，不侷限於應付科舉的時文。
經史考據、理學思辨、歷代治世策論，還有王氏先祖安民理政的舊事，盡數納入課業。
先生登臺講學，臺下學子數百人，辯論問難，風氣開放。
大量刊刻的典籍，從王氏藏書樓流出，流轉江南各個州縣，流入地方官學、民間私塾。
從前江南不少州縣，塾師匱乏，典籍稀缺。
許多寒門子弟，一生難以讀全一部經史。王氏書院興起之後，書籍得以流通，名師四處講學，風氣迅速改變。
鄉中百姓漸漸以讀書為榮，孩童早早送入塾館，讀書不再是豪門士族獨有的特權。
江南其他世家，也紛紛效仿王氏興辦書院。
大族競相建學、刊印書籍，招攬名士講學。
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