族人歷經千里跋山涉水，在八閩山谷安頓居所、修好防護土牆與宗祠田莊，諸事粗定之後，全族第一件要務並非開墾良田、經營商貿，而是立刻重啟家學，修建藏書書院。
在王氏族人心中，宅院田產只是肉身棲身之地，代代相傳的文墨典籍，才是支撐宗族綿延不滅的精神魂魄，縱使輾轉萬里、屢經戰亂，這份書香根骨半分也不能捨棄。
南遷隊伍自中原帶出數十箱珍貴文稿，一路翻山越嶺，青壯輪流看護，避開盜匪、雨淋、潮溼，分毫不敢損傷。
此刻專門闢出書院深處乾爽樓閣作為藏書閣，鋪設防潮木板、置放防蟲草藥，將二王書法真跡摹本、王維山水畫稿、歷代先祖詩文集、經史正史、宗族譜牒分門別類收納整齊，每一卷都以麻布木匣封存，專人看管，不許隨意汙損。
五代亂世中原文教崩塌，大量古籍殘缺散佚，族人深知藏書難得，當即組織族中擅長筆墨的夫子、青年子弟開展大規模抄書事宜。
白日耕作、巡防鄉勇輪值結束，入夜之後書院燈火長明，眾人分卷謄抄，一筆一畫恪守二王筆法，不敢潦草敷衍。
中原流傳的盛唐詩文、禮樂論著、書畫法理，全數多抄數份，一份留存閩地書院，一份派人尋機送回河洛塢堡留守支脈，南北兩地文脈互通，不讓任何一段先賢筆墨斷絕在亂世之中。
新建閩地族塾規制完整，分設蒙學、經學、詩文書畫三間書舍，不分嫡庶遠近，凡王氏七歲以上孩童，每日定25入塾求學，本地周邊貧寒鄉民子弟願意向學，亦可免費旁聽，筆墨書本由宗族公庫統一供給。
清晨天剛泛白，書院內便響起整齊誦讀之聲，孩童齊唸經史短句，青年探討歷代治亂得失，年長夫子坐於案前，拆解王勃辭賦、王維山水詩意，講解王昌齡邊塞詩裡藏下的忠義風骨，順帶傳授二王書法運筆要義。
族中長老時常登上書院高臺，對全體學子訓話：刀戈鄉勇只能護住一時安穩，良田商貨只夠飽腹度日，唯有文墨能塑人心、立風骨、傳家聲。
當年先祖於大唐立朝輔政、揚名文壇，靠的從不是權勢兵馬，而是筆下藏山河、胸中有德行的一身文采；如今南遷閩地遠離中原戰火，更要借這一方清淨水土深耕文教，讓書香浸潤每一代後人，守住王氏刻入血脈的精神魂魄。
山間偶有流寇滋擾，鄉勇外出巡防值守，書院之內的誦讀聲從未中斷。
孩童讀書不避山間風聲、溪澗流水，青年抄書不因農事勞苦懈怠，哪怕糧米收成微薄，宗族公庫也會優先留出錢款購置紙張墨錠，絕不縮減治學開銷。
不少閩地周邊鄉鄰初見這般景象頗為不解，亂世人人只求保命存糧，唯有王氏舉族耗心力於筆墨書卷，可久而久之，鄉民皆明白王家不同於尋常山野宗族，書香涵養出的謙和氣度、通透見識，是別處世家難以企及的底蘊。
中原烽煙依舊連綿不絕，河洛舊地的書院只能勉強維持，無數文人典籍在兵禍裡焚燬遺失。
而紮根八閩的王氏書院日日書聲琅琅，墨香飄滿整片山谷聚居地，完整承襲魏晉至盛唐一脈文墨風骨。
遷徙之路再遠、亂世磨難再重，王氏始終以詩書文墨為宗族魂魄。
隔絕中原戰火的八閩沃土之上，沉寂一時的文脈再度生根綻放，朗朗書聲穿過青山溪水，向整片南疆傳遞獨屬於琅琊王氏綿延千年的書香榮光。
