歷經元代百年風霜，琅琊、三槐、臨川、開閩等王氏各大支脈，在九州大地各自紮根生息。
縱然朝代更迭，苛政兵禍輪番襲來，各族支依舊堅守血脈傳承，人丁不斷繁衍，族人足跡遍佈華夏四方，於南北山野、城鎮墟落之中生生不息。
自上古分宗之後，王氏散作數大支派。
琅琊一脈，興盛於齊魯，後裔四散江南；三槐王氏紮根中原，以德行傳家；臨川一脈文脈深厚，文士輩出；開閩支落於閩地山海之間，墾荒拓土，惠澤一方。
元代百年，各支境遇各不相同。有的居於繁華州府，有的隱於深山僻壤，有的以耕讀為本，有的經商行醫謀生。
元廷管控、災荒戰亂雖造成無數流離，卻沒能斬斷王氏綿延的根脈。
戰火過後，四散的族人陸續歸鄉，開枝散葉，子弟遍佈大江南北。
會稽總祠的長老接待來自各地分支的代表。
眾人相聚一堂，翻看彙總的各族支名冊，只見名錄之上密密麻麻，族人遍佈齊魯、中原、浙東、閩粵、臨川，一處處聚居村落，一座座宗祠散落九州。
長老撫卷長嘆，天下王氏一脈同源，歷經千年繁衍，元代百年雖磨難重重，血脈依舊綿延不絕，這便是先祖積善留下的生機。
王冕亦列席其中。
他半生遊歷山野，見過各地王氏子弟，深知各支風土差異巨大。
齊魯支豪邁尚義，閩地支堅韌耐勞，中原支厚重守根，江南支崇文重藝。
雖同為王氏後人，可地域相隔千里，世代久居不同水土，風俗、治學理念，處世選擇，漸漸生出差別。
天下王氏人丁繁盛，分支繁多，可這繁華之下，潛藏著巨大難題。
支派相隔遙遠，長年難得相聚，歲月推移，各支對祖訓的理解慢慢出現分歧。
有的分支重耕讀、輕仕途；有的分支鼓勵子弟入仕為官；有的偏重經商立業；還有的側重習武護鄉。
長久分隔，觀念漸行漸遠，若是缺少維繫之法，血脈雖同，人心卻會慢慢疏離。
如何統一祖訓釋義，維繫整個龐大宗族的向心力，便擺在所有族人面前，成為一道棘手難題。
各地代表就此展開商議。有人提議，定期舉辦跨支宗族大會，各族代表齊聚會稽總祠，共讀祖訓，互通事蹟，凝聚人心；可九州地域遼闊，路途遙遠，往來耗費巨大，不少偏遠支派無力年年赴會。
有人主張，謄寫統一版本的祖訓與家乘，送往所有分支，作為全族共同遵行的準則；可各地支派各有舊傳族規，部分族人不願捨棄世代沿用的舊制。
還有人提出，選派使者輪流巡訪各支，宣講祖訓，聯絡同族情誼，只是路途艱險，巡訪之人一路奔波，危機難料。
一部分族人覺得，不必強求所有分支做法完全一致，血脈相連便足矣，各支因地制宜，自行發展即可。
另一部分族人卻憂心，長此以往，各支各行其是，祖訓釋義紛亂，宗族認同感慢慢淡化，偌大天下王氏，終將四分，同宗之人形同陌路。
議事堂爭論不休。
有人言，千年大族，最怕內部分心；有人說，強求統一，反而生出矛盾。
王冕緩緩開口：同源血脈，貴在道義同心，不必強求行事一模一樣。
祖訓核心忠良、仁惠、崇文、守節，這根本不可更改；至於謀生治學之法，儘可隨地域情勢變通。守住根本，方能凝聚萬千族人。
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