奴兒干特區華夏移民安置處，開始招募華夏留學生的訊息，在留學生群體中引起了巨大的反響。
首先，這是一份由本子地方政府編列的正式工作，待遇優厚，而且只招收會本子語的華夏人。
雖然並不被本子國本土承認，但至少在奴兒干，幾乎可以等同於公務員。
其次，奴兒干特區的總督秩父宮，不但在本子國牲眾中名聲斐然，在華夏留學生心目中，也是一個譭譽參半的名人。
他並不像其本子國軍政官員，有歧視華夏人的言行，反而時不時會體現出一層淡淡的示好之意。
比如奴兒干這個名字，本身就具有尊重華夏正統的暗示，還比如他在大都城的別院自稱為倭院。
但同時，當他施壓熊國歸還金國領土，留學生們還沒來得及感激涕零。
就傳來他轉手又用一本元，這個充滿嘲諷和蔑視的價格，從金國政府手中，強行租借99年的噩耗。
留學生們群情激憤，咬牙切齒的是秩父宮的強盜行徑，怒不可遏的是金國政府的軟弱無能。
最後，這個所謂的華安處，又明顯是為了服務華夏百姓而設，在外國能夠幫助本國父老，光這一點，就值得一試。
不管是出於什麼目的，總之，1905年12月下旬，在東都舉辦了為期一週的招聘會，吸引了大量的華夏留學生。
在這個月的早些時候，在本子國的留學生群體內，還發生了一場影響深遠的悲劇，革命文豪陳先生蹈海殉國。
以至於過了十多天，現場還有很多留學生袖纏黑紗，胸佩白花，紀念這位殉道者。
劉德瓦作為特區代表，華安處處長，親自到現場監督，並負責最終稽核，決定是否錄取。
由於求職者眾多，劉德瓦對招聘採取分段考核的辦法，前三天筆試，透過的參加後三天的面試，最後一天由他把關。
筆試考的是本子國文字的書寫，便於書寫公文，講究字型是否工整，還有一些案例分析和處置方法。
面試考的是本子國語言熟練程度，畢竟除了和移民接觸外，還不可避免地需要和本子人溝通。
在這個階段，還會有應急考核，就是由招聘方隨機選擇民生問題，要求面試者當場即興發揮，解決問題。
每隔三天都會張貼出紅榜名單，凡是榜上有名者，都能夠順利進入下一階段的考核。
這種形式新穎，公平公開，又能體現個人能力和素質的招聘形式，引起了應聘者極大的興趣。
當然，最終解釋權歸屬於招聘方，很多暗地裡的勾當，外人是無從知曉的。
就比如說，每三天發榜前，都需要將名單交給劉德瓦稽核，經他確認後，才能公佈。
貓膩就在這裡，要知道，這個時代，正是從封建走向共和，從專制走向民主的過渡階段。
各種思潮，各種主張呈百舸爭流之勢，為了隊伍的純潔性，劉德瓦必須將某些不安定分子和危險分子剔除出去。
就比如，在複試名單中，他就甄別出了一顆老鼠屎，汪神鳥，這貨用的是假名，瞞過了初試。
幸虧到了複試出名單的時候，人數已經大幅度減少，劉德瓦才有精力對上面的人進行逐一甄別。
當透過電腦比對，核查出汪神鳥的時候，劉德瓦一身的冷汗，然後就是怒火中燒，當即將他的名字塗黑。
更想到了是不是該找個機會，把他淹死在糞坑裡，不過最終還是放棄了這個想法。
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