弘徽殿女御在夢中都要笑出聲音了。
“再收拾些冰，給嬪妃們送去！”是時候展現自己的“賢良大度”了。
而收到“問候”的小嬪妃們有些擠在一起、瑟瑟發抖：
救命啊，前幾日剛剛對她們諷刺謾罵的女御，終於要下手了嗎嗚嗚嗚。
作者有話說：
注：
這個時候仍然是未重合的時間線，對應之前鳴音給榮子寫信“朱雀娶了新的妃子，所以沒人管她種荷花的事情”的書信。
１.“四十大壽”：那時候壽命短，四十就是高壽了，四十歲的生日是第一個大壽宴，之後就是五十大壽、六十大壽等十年一次。
原著的源氏四十大壽的時候就是大辦，玉送上了禮物。
２.這裡簡單介紹一下當時的婚姻：走婚制和同居婚的混合下的一夫多妻多妾制，不是一夫一妻多妾制。
區別就是：貴族家的妻子們，全是有一定權利和社會地位的妻子們；有些時候因為走婚制，很多妻子都和姐妹母親住自己家，根本不咋見面；
其中嶽家最強勢的、排面最氣派的就是正夫人。
正夫人不是嚴格按照先後順序，更多是按照家世。
所以，平安時代，只要情人家裡有點官位、兩方承認婚姻都可以被稱為妻子；“妾”更多的是指侍女之類。
其實這些妻子有的也不想結婚，但是男性寫情書的時候她們要按照禮儀回信，有的一來二去，自己不願意也成了。
所以我不會指責這些側室妾室們的身份，不會因為她們出身不夠而認定品行不端。因為都是時代賦予男人的特權，結構性壓迫下的女子選擇權是很少的。品行和身份沒有必然聯絡，所謂妻妾是男人選擇下的隨時可以變化轉換的身份，品德是自我修行的結果。
第42章 思緒
當位於左平安京三條街道的右大臣府邸的信件傳到右京一條院時，鳴音正在家中獨自整理著過世的老乳母的遺物。
年過六十的老乳母已經到了該離開的年紀，她早已接受了要去天國尋找年幼夭折的親生女兒和疼愛的女御的事實，走的時候也是平靜坦然的。
“這麼多年，那兩個孩子把我一個老人扔在人世間，我也寂寞啊。這下我能去找我自己的孩子，還有我養大的你母親了，此生再無遺憾。殿下還要為女御辦差呢，千萬別哭啊。”
明明老人的手上還殘留著溫柔的暖意，卻是即將消散於世間的生命了。
正如之前祖母（就是鳴音姥姥）所說，不同於那些長在孃家的表親，只有鳴音幼年不在家中長大。那時候，空蕩蕩的宣耀殿裡，只有老乳母為她操持一切、為她罵退某些不懷好意的小人。
說句當下“大不敬”的話，鳴音與老乳母的感情，比她從小沒有相處過很久的親生祖母更加深厚。
“這是我寫下的一些瑣事，好孩子。我當初隱瞞的大事你早就自己猜出來了，還有另外一件事情，我也不想隱瞞了……不過你答應我，現在不要看，一直到足夠成熟的時候才能開啟，好嗎？”
“我們愛你。”
“一定不許哭，在女御面前只能笑。”
這是老乳母的遺言。
為乳母這樣的“下人”披麻戴孝這種事情，鳴音無法顯露在外：那是對有血緣關係的桐壺帝大大的不敬。
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