河狸還請求何自剛幫他們父子倆取個名字，何自剛也是欣然答應了。
河狸自己的名字來自於他們部落附近小河裡的一種齧齒動物，其皮毛很珍貴，所以河狸便以這種動物為名。
那種皮毛何自剛也見過，跟後世的河狸有很大的區別，主要是比後世的河狸要大上不少，形態區別也不小，估計後世的時候已經滅絕了。
而河狸的兒子也以鹿為名，因為荒原上最多的動物就是鹿了，鹿的身材矯健，跑起來飛快，向來是很多人的取名首選，包括漢部落都有不少人以鹿或者鹿身上的器官為名。
因為他們來自野原部落，所以何自剛先給他們取了個袁姓，河狸就叫袁狸了，而他的兒子就叫袁陸了。
有了漢語的名字，這讓河狸父子倆都很高興，對先進文化的嚮往，是所有人都有的。
這幾天，何元慶都在用一些部落裡儲存的中草藥給袁陸治病，主要是清熱解毒消炎的，比如魚腥草、柴胡、金銀花、穿心蓮之類的。
估計袁陸之前也就是患了感冒發燒之類的病，再加上原始人身體素質好，所以只是每天喝幾碗這樣的中草藥熬出來的汁水，他的病也是一天比一天好轉。
這讓袁狸很是高興，要知道他的大兒子以前也是這樣患病死去的，一想到兒子死在自己的面前，自己卻無能為力，他就不由得心碎。
而現在漢部落救了他兒子的命，他如何不發自內心感激呢？
他的族人們回去之後，第二天就揹著不少獸皮、獸筋、獸角之類的東西過來了，這也是野原部落除了食物之外僅有的財富了。
對於袁狸的謝禮，何自剛也沒有過多推辭，很痛快地收下了，這讓袁狸更加高興了。
不過何自剛也給袁狸贈送了一些禮物，比如精鹽、陶器什麼的，甚至還有一把青銅製的小刀，這種小刀用來割肉、剝皮什麼的都很好用，袁狸喜歡得不得了。
他也讓那幾個族人跟漢部落一樣理髮、沐浴、驅蟲，而他們住在漢部落的這幾天裡，也會幫漢部落幹活，這也算是近距離觀察漢部落的生產生活了。
這幾天裡，漢部落的生活讓他們大開眼界，因為漢部落有太多他們沒見過的事物了。
何自剛也很大方，除了類似於陶器上釉、提煉精鹽這樣的核心技術之外，其它的地方任由袁狸參觀，因為漢部落大部分技術真的不是看看就能學去的，讓他們參觀，不但不會造成技術洩露，反而會更增加神秘感，讓他們對漢部落產生嚮往。
比如鍊鋼，難道就因為看一眼就能夠讓野原部落學去嗎？那怎麼可能？這項技術有多少前置技術都是他們無法實現的，甚至就連原料他們都無法找到。
果然，看了這些生產生活的場景，袁狸等人對漢部落已經無比嚮往。
每天當他們幹完活之後，在食堂裡吃著熱氣騰騰的美味飯菜，聽著漢部落的族人們講著何自剛的各種神蹟的時候，他們一個個都會瞪大雙眼，聽得一愣一愣的。
何自剛的那套各部落族人有同一個先祖，是一家人的理論也是深入人心了，連袁狸他們都不覺得有什麼不合理，你看看，大家長得都差不多嘛，各種習俗也差不多，各部落還相互通婚，這不是一家人什麼是一家人？
漢部落現在都有一些女人是從野原部落出來的嘛，只可惜漢部落自己的女人不外嫁，要不然野原部落也想娶幾個漢部落的女人呢，漢部落的女人個個都長得漂亮，收拾得乾乾淨淨，有著一股別的部落女人沒有的自信。
雖然袁狸等人對漢部落充滿了嚮往，但是隨著袁陸的病情痊癒，他們也不得不離開了。
不過，在他們離開的前一天，何自剛說要去打幾頭野獸，用新鮮的獸肉為袁狸等人送行，這讓袁狸很是感動，他也決定帶著族人們參加這一次的狩獵行動。
這一次的狩獵行動，何自剛親自出動，他帶了熊羆、林豹等人，還有幾十個全副武裝的族人，對袁狸等人，也是一人發了一根鐵槍頭的長矛，還讓他們穿上了皮甲。
出了寨門之後，他們在圍獵中很快就幹掉了幾頭野豬，以及幾頭狼，這讓大家都是士氣高昂。
當他們走到一棵大松樹附近時，熊羆指著松樹上半部分的一個樹洞洞口道：“裡面有熊。”
熊羆狩獵經驗豐富，他看到那個洞口結著白色的霜花，就知道里面有熊在冬眠，那種霜花就是熊呼吸出來的熱氣凍結之後形成的。
既然有熊，那自然不能放過，大家對這種情況也是很有經驗了，幾個人在松樹外面用斧背敲起了樹幹，巨大的聲響讓冬眠的熊很快就被吵醒了。
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