看完了計劃書，林雲抬頭笑道：“行啊，以後我就是大主教了。”
“那你以後就歸我管了。”何元慶很是得意地說。
“你管我一個試試？”林雲瞪了他一眼道。
這一下讓何元慶萎了：“行了行了，你管我行了吧。”
“你可別這麼說，到時候剛還說我目無領導呢，以後工作上你管我，回家之後我管你。”林雲笑道。
何元慶這才訕笑了一下。
“嗯，這一點寫得好，那些加入漢部落的小部落的巫，就可以作為神職人員，擔任主教或者道士，這倒都是現成的。”熊風也點頭道。
這兩年，有不少整個部落加入漢部落的小部落，他們的巫確實正好可以加入道教，成為道教的神職人員，也免得這些巫在外面傳播迷信思想。
“看來這段時間我們得好好學習一下這些道教經典，還有這些道教神靈的名錄、傳說什麼的了，先在河西寨建立道觀，開春之後就得把各部落的巫都叫到河西寨來培訓一下，然後讓他們回去建立道觀。”何元慶道。
“是的，給那些巫培訓是很有必要的，要先讓他們理解道教的教義。”林雲也點頭道。
“行，那這件事情就交給你們了啊。”何自剛見他們都理解了這件事情的意義，便點頭道。
“好，交給我們，你就放心吧。”何元慶拍著胸脯道。
事實證明，三巫組辦事還是很靠譜的，何元慶很快就宣佈了成立道教的訊息，然後在河西寨裡建立了漢部落的第一個道觀。
這個道觀就是辦公樓旁邊一棟空置的房屋，在門口掛上了河西道觀的牌子，林雲帶著幾個徒弟進駐，成為了河西道觀的第一批神職人員。
林雲身為大主教，而她的幾個徒弟都成了這裡的道姑，因為她的徒弟都是女性，估計這也會成為河西道觀的傳統。
當然，道教不禁教徒結婚，所以她的幾個徒弟都是已婚人士，而且她們都跟林雲學過婦產科知識，算是漢部落的第一批婦產科醫生了。
她們現在還不知道道教是什麼，但是這並不妨礙她們跟隨林雲加入道教。
這些天，她們也都在學習何自剛撰寫的道教經書，包括道教神靈名錄、道教神話傳說等等，這些書都寫得引人入勝，讓她們看得很入迷，而這些故事也包含了道教的教義，以及引人向善的價值觀。
這讓她們也是很快就認同了道教的教義，將自己真正當成了道教的一份子。
除了建立了道觀，何元慶還在民政衛生部的下面設立了一個宗教局，他親自兼任局長，熊風當了一個顧問，另外又招了幾個之前在其他部落當過巫的族人充當工作人員。
趙俊以前是漢水下游一個名叫大溪部落的巫，後來大溪部落被風部落給滅掉了，他也成了風部落的奴隸，隨著風部落與漢部落的第一次交易，他被交換到了漢部落，成為了漢部落的奴隸。
幾個月之後，他由於幹活勤快，人也比較聰明，還懂點醫術，擺脫了奴隸身份，成了漢部落的正式族人，後來更是成為了何元慶的徒弟，跟著何元慶學醫術。
現在漢部落成立了宗教局，由於趙俊當過巫，所以何元慶又讓他進入了宗教局，成為了一名工作人員。
進入宗教局之後，趙俊的第一件工作就是要閱讀何自剛撰寫的那些道教典籍，要深入理解道教的教義，開春之後的培訓班，他們也是要上課的，如果自己都沒弄懂，那怎麼給別人上課？
跟著何元慶兩年多，趙俊也學了不少東西，至少漢字裡面的常用字他都認識了，還學了一些算術和科學知識，所以他的三觀也是被重新塑造了，不過只要漢部落需要，他也願意當這個宗教局的工作人員。
當然，何自剛寫的這些道教典籍，裡面可不光是常用字，還有一些生僻字，遣詞造句也與他們學的語文很不一樣。
何自剛現在教學用的都是後世的語文教材，用的是白話文，但是道德經可是文言文，所以要讀懂道德經，不是那麼容易的。
幸好何自剛在撰寫這些典籍的時候，也考慮到了這一點，所以對道德經等文言文寫的典籍進行了翻譯和註釋，所以趙俊結合這些翻譯和註釋，還是能夠看懂的。
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