吃過晚飯，靈華來到了自己的書房。
他開啟電腦，把助理小王收集整理的資料都下載下來。
解壓縮後，靈華開啟資料夾，發現小王己經分門別類的把各種檔案都整理好了。
他一點一點地閱讀，漸漸地，他開始陷入了沉思。
靈華，他不姓靈，而是姓危。
因為常年在外求學和工作，每當和別人介紹起自己時，別人都會很詫異地問“還有這個姓啊？危險的危”。
於是，靈華就要花許多時間給他們解釋一番。
為了避免不必要的解釋和麻煩，提高工作和交流的效率，平常對外自稱時就說“我是靈華”。
危姓，相傳有幾支，而靈華這支起源於三苗族。
遠古時期，危姓在中原東部還曾經建立了一個小國家，名曰“危國”。
後來，危姓家族與三苗族跟著蚩尤，大力發展農業和生產，因為掌握了鍊鐵技藝和對火的利用，日子也過得十分紅火。
然而，天有不測風雲，中原大地爆發了蚩尤與黃帝的戰爭。蚩尤一部雖然掌握了先進的科技和生產力，但是因為沒有皇帝那樣會做社會組織和思想宣傳工作，終於在大戰中敗了下來。
戰敗後，危氏族人跟隨其他三苗族人一起，一首向西遷徙。
最後，在如今的敦煌境內，也即莫高窟附近停了下來。
首到今日，莫高窟邊上的三危山還可以證明當年三苗與危姓的存在。三即是三苗，危即是危姓。
靈華還記得，他老家大門的對聯上面還有一個叫做“晉昌郡”的堂號。
晉昌郡，也叫敦煌郡。
可見，靈華這支危姓族人，確實與敦煌、三危山等息息相關。
據說，可能是因為來自北方的原因，凡是危姓男女成年後，一般都比本地的高一些。男子通常能有170釐米以上，女子一般有165釐米以上。
隨著歷史的推移，這支危氏族人不斷南遷，不斷與其他宗族融合，於唐宋年間來到江西撫州、吉安一帶。
明朝初年，危氏族人受命遷往閩地，也就是靈華明天需要去的那個千年古城——武所古城。
武所二字，結合了地方和中央的自然與人文，然後融為一體。
武，即武溪，是為地方自然因素。
所，即衛所，是為國家人文因素。
兩者結合後，武所漸漸又成了一個崇文尚武的地方，其威名和美名傳遍了大江南北。
如今，武所己經改名為中山鎮。
而中山鎮又隸屬於武平縣。
武平的武字，則取自於武所；平字取自於如今的縣城當年是一馬平川的平川鎮。
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