定親成功心放鬆，新房竣工都高興，
呈送盒禮表寸心，國慶佳節要結婚。
歷經相親、定親和翻蓋新房這幾件大事的張文學思想上更加成熟了，當然也是非常高興的。
經過對人，人才和天才的深思熟慮，張文學把自己定性為人才，介於人和天才之間。
這個定義，倒也是恰如其分。因為張文學就是一個愛思考的人，就是一個非常理性的人，就是一個善於由此及彼推理的人。
他看了公雞打架的事情，就要探討“雞道”，他對於教師職業的理解，歸納為“師道”，他對於人世間人們打交道的學問總結為“醒悟”，對於一個人活著的意義，他歸納為“人生”。
從張文學喜歡思考的習慣上看，從張文學思考的廣泛之範圍上看，從張文學思考結果的高度上看，張文學都快成為哲學家了。
張文學思考得有深度，有厚度，有廣度，還有高度。
因此，張文學就是一個地地道道、如假包換的人才。
作為一個人才，從事教書育人的偉大事業，真是太適合了，不是教書匠，而是教育家，不是給學生一點知識，而是教會學生做事情的道理，不是給學生一桶水，而是奉送學生一個做人做事的一個知識海洋。
這樣的人才當然受學生的歡迎，當然受領導的器重，當然能夠在教書育人的偉大征程中走得很遠，跳得很高，必然能夠成為一個最優秀的人民教師。
想想，張文學自己覺得自己幹得還行。
不過，年輕的張文學的明天會更加光輝燦爛。
這不，在張文學定親以後，訂婚的事情又在緊鑼密鼓地進行著了。
定親以後，李淑媛先後又給張文學打了幾個電話。
電話當然是按照張文學的要求，等學生放學以後，老師們晚上都回家以後打的。這樣就不至於影響老師們辦公，電話旁邊沒有其他人，張文學也能和戀人李淑媛說幾句悄悄話。這個安排還是挺近人情的。
校長室的電話，倒是可以隨便接電話，但是向外面撥電話還是不能夠隨便的。電話放在一個精緻的小木盒內，在撥號處正好有一個薄木板蓋住撥號處，這個木板被用一把小鎖鎖在盒上，鑰匙放在校長寫字檯最裡面的抽屜裡。校長、張文學和看大門的張大爺知道電話鑰匙所放的位置。所以，張文學作為學校的主任，是有權利使用這部電話的。但是，張文學自己不願意用公家的電話談自己的私事。於是，一般都是提前約好，讓李淑媛打過來。
幸虧李淑媛瞭解張文學的性格，你要想讓他使用自己手頭的權利謀私，那這是比登天都難。所以，儘管李淑媛內心迫切希望張文學自己主動用公家的電話給她打過來，但是也不敢對他提這樣的要求。
其實，張文學也真是不太懂女孩的心，與其說李淑媛讓張文學把電話打過去，也不是為了省下幾毛錢，而是滿足一下李淑媛的虛榮心，畢竟，李淑媛作為一個女孩，李淑媛希望張文學在追求愛情方面能夠主動一些，也希望找一下被追求的感覺，自己也顯得非常矜持。
但是，張文學雖然也懂一點風情，也想主動一些。如果他家裡有一部電話的話，他早就住的打過好幾次了。畢竟，戀愛中的男女，又有誰不希望多和對方交流呀？張文學甚至都想在放學以後去找李淑媛聊一聊有關愛情的事情呢。
之所以沒有去，不就是因為張文學有些學校的工作忙不完嘛。
還有，白天一般就是上課，也只有在晚上才能夠靜下心來備課。
“哪個少男不鍾情？哪個少女不懷春？”
少男少女的日漸成長的過程都一樣，青年男女的想法也差不多。
但是，每一個人的意志力是有差別的。
張文學大腦裝滿了學生，心中想的是教書育人的偉大事業，所以，遵循“有情若是天長地久，又何必朝朝暮暮”的愛情模式。
“嫁雞跟著飛，嫁狗隨著走”。
李淑媛愛上張文學，就要按照張文學的思想性格去做張文學喜歡做的事情。
”移難，改難山“
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