我有點過於在意彥青亡命徒的身份，反而忽視了他是個大學生的事實。
所謂高山流水遇知音，能和老三屆高中生戎老師交談的，也只能是八十年代大學生的彥青。
我在棋盤旁坐下，看著兩個人緊張的對弈。
我從中看出了一個秘密，那就是戎老師竟然在和我對弈的時候一直在讓著我。
彥青的棋路兇猛，大開大合，肆無忌憚。
戎老師的棋路溫和，進退有據，四兩撥千斤。
雖說觀棋不語真君子，但知道彥青真實身份的我，還是免不了內心忐忑。
幸好彥青為了掩人耳目留著長頭髮，蓄了鬍子。
不然戎老師真的有可能把他認出來。
一盤棋殺完，戎老師四兩撥千斤，直取了彥青的老帥。
師孃也在這個時候叫我們吃飯。
在飯桌上，戎老師有意無意的提起了礦區槍案。
我當時就被弄的沒了胃口，可彥青依然該吃吃該喝喝，好像那件事的主角不是他。
戎老師不無感慨的說道：“這世道，不知道還以為沒解放呢，當街殺人，這世道還有沒有王法。”
彥青卻在這個時候抬頭說道：“戎叔，天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。拄杖子不仁以三世諸佛曆代祖師四聖六凡為芻狗。這個世道本來就是這個樣子，弱肉強食，這是貫穿了咱們民族五千年的民族特性。”
我的心都跳到了嗓子眼，可戎老師並沒有生氣，而是平靜的問道：“你讀過道德經？”
彥青點了點頭，“古代典籍讀遍了，我還讀了《資本論》和《nifest der Kounistischen Partei 》。”
戎老師扒拉了一口飯，等到嚥下去後，才說道：“既然你讀過道德經，那你應該知道老子還說過：人之生也柔弱，其死也堅強。?草木之生也柔脆，其死也枯槁。??故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。??是以兵強則滅，木強則折。??強大處下，柔弱處上。”
這句話的意思是柔韌的事物生命力更持久，能適應變化。真正的強者懂得示弱，以柔克剛。事物對立面相互轉化，剛強未必長久，柔弱未必弱小。
“暴力手段，固然可以立竿見影，可一味的依賴暴力，遲早會物極必反，威脅自身。弱肉強食的法則確實貫徹我們民族五千年的發展史，可一味的弱肉強食只會導致我們的民族覆滅。”
“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。咱們民族的生存智慧不在於爭，而在於容。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。這才是咱們民族的生存智慧。”
戎老師從來沒像這樣和我敘述過他的人生智慧，我不知道自己怎麼了，竟然有點吃醋。
當我和軍目光對視上的時候，我確定吃醋的不止我一個人。
彥青笑了笑，“戎叔不愧是老前輩，見識非同一般。可我還是覺得要想在這個社會立足，就必須遵循弱肉強食的叢林法則。”
戎老師也沒有爭辯，只是招呼我們繼續吃飯。
我沒想到他們兩個今天生存之辯竟然隱隱預示了他們的未來。
2026年，彥青可能連白骨都融入了土壤，而戎老師八十有六，耳聰目明，子孫滿堂。
也真是應了那句話，鋼過易折，物極必反。
”。傳虛不名，見一天今，信不還始開一我，僧地掃的間野鄉在伏潛是師老的他說我跟文老前以“，向方的家師老戎著看青彥，頂屋家我在坐青彥和我上晚
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