這一次，對於樓雪最重要的收穫就是讓《永珍神功》融合了《浩然氣經》，兼修儒道了。
這也讓樓雪終於找到了經史子集（藍色）技能的滿級特效，浩然正氣的正確使用方式。
《浩然氣經》是浩然學院的儒道必修功法，與其他宗門不願意外傳自家功法，給所有宗門功法全部打上禁制不同，浩然學院根本不限制門下學子對外傳播《浩然氣經》。
儒道和其他修煉體系不同，儒道修的是浩然正氣，透過讀書，也就是儒道先輩們創造出來的、蘊含道的典籍，感悟屬於自己的浩然正氣。
《浩然氣經》，就是建立浩然學院的儒道先輩，按照自己對於道的理解，創造出來的一部典籍，經過歷代浩然學院學子的傳承以及創新，這才形成了如今的《浩然氣經》。
每個人都可以透過觀看《浩然氣經》，解讀出自己理解的道，並感悟出屬於自己的浩然正氣。
儒道的浩然正氣，是獨屬於儒道的能量體系，其實就相當於仙道的靈力，武道的真氣，體修的氣勁，......。
儒道共分九品以及超品。
其中九品開竅境相當於仙道的煉氣期，此時的儒修也就是剛剛開始研讀儒道典籍，連浩然正氣都沒有凝聚出來的時候。
和普通人相比，九品開竅境的儒修，可能除了記憶力更好之外，其它的或許並沒有什麼太大的區別。
當儒修經過研讀典籍，凝聚出一絲浩然正氣後，就正式突破到了八品修身境，雖然在境界上，能夠相當於仙道的築基期，但是實力卻遠不及築基期。
八品修身境的儒修，算是正式踏上了超凡道路，可以透過消耗體內的浩然正氣，施展出各種儒道超凡手段。
八品修身境的儒修透過研讀、感悟各類典籍，不斷累計體內的浩然正氣數量，當體內的浩然正氣由原本的氣態化為液態後，就能夠突破到七品仁者境。
和體修一樣，由於千幻秘境是根據修士體內能量的質量來區分實力的，七品仁者境儒修體內液態的浩然正氣，從質量上來說，相當於仙道築基期修士體內的靈力。
所以，七品仁者境的儒修雖然能夠相當於仙道的金丹期，但是和體修一樣，依舊可以進入千幻秘境。
那位被樓雪打敗的青袍儒修就是一名七品仁者境的儒道畫修。
樓雪在看完了那部《浩然氣經》後，大概也就知道了為何浩然學院不在意對外傳播《浩然氣經》了，因為傳播《浩然氣經》，就是在傳播思想以及道。
樓雪隱隱有一種感覺，儒道到了後期，或許是可以透過鑄書立言，對外傳播自己的道，來獲得某一種加成的，接受自己道的人越多，加成就越強。
這讓樓雪想起了大齊從古流傳下來的那些諸子百家，名家典籍，傳說那些著書之人，寫完著作之後，都產生了各種天降異象，所以，一直以來，都有天降聖人的傳言。
當時樓雪只以為是以訛傳訛，是後人的神化，現在想來，也不是沒有可能。只可惜，當時的大齊只是一個封閉的秘境，那些聖人，終究還是沒能突破極限。
不過，這些著作之中，蘊含一定的道，應該是肯定的，何為道？道就是天地的規則。
道為本，功法是道的衍生。
有後人從諸子百家的經典之中悟出了道，融合武道，創造出屬於他們的功法，大齊的不少武道功法，就是這樣創造出來的。
大齊武道昌盛，也與此有關。
對於樓雪來說，她早就已經可以凝聚出屬於自己的浩然正氣了。
雖然樓雪是透過“浩然正氣”這一滿級特效，將體內的永珍真氣轉化成浩然正氣，但是，誰又能說，用這種方式凝聚而來的浩然正氣，沒有融合獨屬於樓雪自身的道呢？
畢竟，《永珍神功》，本就是樓雪自身所領悟之道的集大成者。
所以，對於《浩然氣經》，樓雪只是借鑑了其對於浩然正氣的使用方式，至於道，樓雪更想走出自己的道，他人的道，只能用作借鑑，而不是盲目全盤接受。
......
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