時下便有人上書詢問，如何安置大行皇帝靈位，被凌知微按下不表。
定下廟號諡號後，永和帝的完整稱呼便是雍宣宗明皇帝，凌知微同意後擇定欽天監給出最近的日期，命韓祺韓裕韓敏三人出京送梓宮入陵。
此時，官員們才明悟，凌知微對名分差別把握十分精準，這也意味著她稱朕時就對登基為皇一事毫無猶豫。
大臣們掙扎著上本勸諫，依舊留中不發。
然而凌知微此時已經把內外軍事牢牢握在手裡，又有一批文人文臣支援，再怎麼言辭激烈都掀不起風浪。
無法接受的大臣，如禮部尚書，當場掛印辭官。
凌知微十分尊重個人意志，當即點出新人接替。
如禮部尚書一職，便按資歷擇選侍郎升任，並要求前禮部尚書做好工作交接，爾後將何淑君調任填補侍郎空缺。
魏若渝對此評價為，禮部有毒，腦子都被條條框框的禮儀僵化了，毫無創造力，希望搞教育出身的何淑君能帶來點新氣象吧。
至於國子監空缺的司業一職，則由身負才女之名的另一位女進士黃真接任。
見識到凌知微毫不吝惜，且不缺人任用，辭官抵抗的風氣瞬間淡去，再走朝堂上就是女人的天下了，他們要為了男子勉力堅守！
但這並不妨礙士林和學界聲勢浩大的批判。
此事影響了楊懋德，他唉聲嘆氣著，找上魏若渝卻又無從開口，只好說自己年紀大了要告老，去京郊的田莊休養不再過問大事。
再不走真是晚節不保了！
如今學界不理解他的苦心，還罵他媚權喪守，五味雜陳之下，他頓覺衰老。
這都是為了儒學存續啊！
在魏若渝視角，她認為這是儒家真理和入世求存衝突，女主當政在儒家毋庸置疑是倒反天罡，需要被討伐，被波及實在正常，老年人不想去打嘴仗也合情合理。
“先生好好休息。”
楊懋德嘆了一聲沒說話。
哪能這樣反對？
任何人都不會喜歡全是批判自己的學說，若他不從中調和，當權的女皇只會棄之不用，這才是儒學真正的滅頂之災。
當然，他還想勸一勸這位女主的行事，不然怎麼會找上她女兒？
只可惜魏若渝並不顧惜什麼師生情，現代老師和封建師生本就不同，更不會體貼地去承擔老師的理想。
她沒有勸阻，沒有深究，反而在楊懋德提出養老後，極盡鋪排的將人送到城外，就差敲鑼打鼓的送老師榮養。
如此一來，除卻楊懋德內心苦澀，就連他的學生兒子都不覺得有問題——
魏若渝用行動證明了她上位者的身份，上位者願意做出這樣的姿態，已經是禮賢下士。
京城風向變動傳導到地方，又有新的變動。
十月，各地官員報上祥瑞吉兆，魏若渝在京城見到了好幾種白化動物。
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