此正是滷水點豆腐，一物降一物。
拜旦很強，同階武者根本不是其對手。
但……
拜旦所修並非道門正宗，頗有幾分邪異。
孔穎達是聖人後裔，浩然之氣正好能剋制。
“國師，還請輪迴路上走一遭！”老者輕聲細語。
下個剎那，孔穎達口吐華章，欲要鎮殺拜旦國師。
就在這個瞬間，拜旦眼中竟難得的浮現一絲驚慌。
這讓葉昊覺得不可思議，這可是突厥國師拜旦啊！
一國國師，即便修為再低，至少也在三品境界以上。
甚至以拜旦在突厥的權勢，超越三品也有很大可能。
但……就是這樣的強者，如今眼中竟露出一絲驚慌。
“孟子曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”
孔穎達話音剛落，他身上氣勢暴漲，好似一尊遠古聖人降臨這個時代。
捨生取義！
看似只有四個字，若沒有這般勇氣，沒有這般決心，天地間的浩然之氣又如何引動？
而現在……孔穎達顯然心存死志，為了大唐的未來，他願捨生取義，斬滅突厥國師拜旦。
這不是什麼鎮壓，更不是修為剋制。這是以死相拼，二者只有一個結果，你死，我亡。
“老酸儒，你敢……”拜旦目眥欲裂，一尊儒家大儒同歸於盡，即便是他也頂不住。
“老夫有何不敢？突厥屢犯我大唐邊疆，老夫殺生成仁又如何？”孔穎達輕笑，淡淡道：“子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
“你……”拜旦整個人的心態都崩了，若孔穎達豁出命去，那他還真有很大的可能隕落於此。
“第三十二代不孝子孫，請聖典！”孔穎達話落，空中精光大放，一部部儒家經典顯化虛空。
《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》……
《四書》、《五經》就好像成了磁鐵，從虛空中吸來一部又一部歷代儒家大儒嘔心瀝血的著作。
這些儒家大作，此時竟化作一塊塊青紅不一的石磚，好似天地傾覆，接二連三朝拜旦頭頂落去。
緊接著，以《四書》、《五經》為基，歷代大儒經典緊隨其後，化作一座青紅相接的奇異書山。
孔穎達……竟是要以《四書》、《五經》為骨，儒家千年經典為血肉，鎮壓這突厥夷國師拜旦。
書山！並不浩瀚，也不巍峨。
。夠不都邪鎮怕恐，者強尊一鎮說莫，異神多出不看毫，丘土小若宛，去看胎凡眼
……但
。意寒的名莫一起升中心，變驟臉旦拜師國厥突堂堂讓卻，丘土小的通通普普來起看這是就
？的承能夷蠻外化這是豈，言真德道的師先聖至，氣之然浩的年千養孕，蘊底年千家儒是可這
？的瓷能夷蠻的飲茹些這是豈，蘊底的累積年千是這，碑的史歷是這，歌讚的明文是這
！逃
。遁逃了擇選豫猶不毫旦拜，仇深海的子蠻方北今至秦先含蘊這達穎孔對面，疑遲的毫有沒
。語自言自在似達穎孔”？走要何為師國，之安則，之來既！乎樂亦不，來方遠自朋有：曰子；圓方能不，矩規以不，巧之子輸公、明之婁離‘：曰子孟“
。中其陣困他把要，籠牢的大巨個一了都地天個整彿彷，來而縛束他朝量力的名莫一覺時頓，變大臉旦拜
。中眼在放會不然自他，者武的品五四個一區區是只若，壞敗急氣經已旦拜”！敢你，儒酸老“
？誰是達穎孔……但
。跡真人聖不握手，孫代二十三第子夫孔是乃，說用不也源淵學家他且而。儒大代當，一之士學八十府王秦
”’。德報德以，怨報直以？德報以何：曰子’？如何，怨報德以‘：曰或“：吐輕中口是只，語不是卻達穎孔
”。破網死魚夫老怪別也，甚太人欺儒酸這你然既“：道怒，沉臉旦拜”！的我你是可這！很得好，好，好“
。晃搖的陣陣一竟子的小小那乾承李的子太唐大為，時同此於。鳴轟的陣陣一起響便城安長，間吸呼個幾過不，詞有唸唸旦拜見只，落話
。白煞臉小，晃搖軀乾承李，間息瞬個幾短短見卻，手出續繼正，怒大然達穎孔，幕一這到看”！爾敢，障孽“
”。多太虧算不也卻，值不然雖，命君儲唐大你換，化個一區區尊本“：道聲冷，笑一狂猖旦拜”？敢不何有夫老，哈哈“
