《風起刈羽》第645章 鳴鏑之禮(1)

作者:有網癮的牛·2天前

面對來自上杉定虎的最後通牒,南部晴政反而是置之不理。

在南部晴政看來,自己僅僅只是用了不到三千的兵力,就一舉將高水寺斯波家擊敗,併兼並了高水寺斯波家絕大部分的領地,甚至還將水澤銅山、金當銀山、大生金山(赤澤金山)等原高水寺斯波家治下的礦山,以及盛岡牧奪取。

而後,南部家只需派兵扼守住巖手郡、筑波郡等地的重鎮要地,儘可能拖延上杉軍的進軍步伐,待冬季到來之際,就是南部家的反擊之時。

可以說,人的可悲之處,不在於處境,而是在於不知道自己的處境,總是過於高估自己的能力。不是所有人的野心都能夠被滿足,也不是任何一個人都能夠輕鬆地實現自己的夢想。

如果可以完完全全實現自己的野心,當然是一件皆大歡喜的好事,可畢竟不是所有的人都能夠實現自己的野心。

此時,因兼併高水寺斯波領而狂妄自大、自命不凡的南部晴政並沒有意識到,如今南部家的總體實力並不能支撐其野心。

別說在奧羽兩州,就算在奧州境內,甚至是在南部家自家家門口的陸中諸郡之中,影響力還不及曾經的伊達家。

其中,領有稗貫郡五十三鄉之地的稗貫家,就素來忌憚南部家將勢力延伸至陸中諸郡之中。

稗貫家在表面上是高水寺斯波家的旗下大名之一,但實際上卻與伊達家之間的關係最為親密。

因為,稗貫家的家祖是伊達家家祖伊達朝宗(藤原朝宗)的四男左衛門藏人為家(常陸四郎為家),與上杉家一樣是出自藤原北家。

伊達為家作為關東御家人之一參加奧州合戰後,因功獲封稗貫郡五十三鄉地頭職,這才將苗字改為了稗貫。

不過,在南北朝時期,稗貫家因追隨足利將軍家,於栗屋河合戰中,被北畠顯家、南部政長等南朝方武將重創,就連時任稗貫家家督稗貫時長也被討取。還使得稗貫家一度失領。

若不是稗貫一族獲得奧州探題大崎家的庇護,之後也很難恢復舊領。

而和賀家的出身就比稗貫家‘尊貴’多了,自稱是鎌倉幕府首位鎌倉殿源賴朝的落胤(私生子)多田忠賴(多田賴忠)。

早在平治之亂時,源義朝因不敵平清盛,戰敗逃入尾張海內莊之際,遭到長田忠政背叛刺殺。作為源義朝子嗣之一的源賴朝因其母常盤御前被平清盛那位側室,這才得以保全一命,改為流放至伊豆國,交由伊東莊莊司伊東祐親去看管。

可坂東諸平氏普遍沒有太高的家格,加上源賴朝風度翩翩、非常英俊,迷倒了伊東祐親之女八重姬。就這樣,源賴朝與伊東八重先後誕下了兩位男孩。

但伊東祐親非常懼怕此事會遭到平清盛的問責,便派人將還處在襁褓之中的外孫多鶴丸殺害。對於另一個外孫春若丸,他並沒有痛下殺手,反而是命家臣齋藤太郎兄弟藏匿於同族領地相模足柄郡曾我莊之中。

到了源賴朝平定奧羽兩州的敵對勢力後,就於建久八年(1197年)將已經元服更名為多田式部大輔忠賴的春若丸分封在了陸中的和賀郡,其子孫後代就以和賀為苗字。世人也稱之為‘和賀御所’。

與主君南部晴政不同的是,石川高信為了儘可能拖延上杉軍北上的步伐,便派遣使者致信上杉軍總大將上杉定虎,表示南部家出陣巖手郡兼併高水寺斯波領純屬無奈之舉,皆是因為斯波經詮、斯波詮真父子晝夜飲酒荒淫、倦耽政事、君臣不和,以及高水寺斯波家重臣們屢屢越界進入南部領之中。

然而,上杉定虎並不相信石川高信的狡辯,她可沒有太多的耐心去等待南部晴政的確切回覆,更不打算將戰事繼續遷延下去。

上杉定虎打算在自己這一代把該打的仗都打完,不讓下一代再飽受兵燹的波及,並協助主君上杉清定創造出一個太平盛世。

在獲知齋藤朝信已經將斯波孫三郎、斯波於雪姬一行人接入毒澤城後,上杉定虎便火速派遣使者將高水寺斯波領被南部家兼併,以及斯波經詮、斯波詮真父子遇害的訊息告知上杉清定。

正式發兵北上,討伐南部家之前,上杉定虎倒是於葛西家治下寺池城的大手門外舉行了盛大的射鳴鏑之禮。

射鳴鏑是扶桑古代兩軍對陣之時,由總大將或者軍中擅長弓術的勇猛之人,開弓射出一支“鳴鏑”(一種箭頭裝有哨子的箭,射出後會在空中發出尖厲呼嘯的聲音),以此作為正式開戰的訊號。射鳴鏑盛行於鎌倉幕府統治時期之前,在集團戰術發展成熟,“朝驅”、“夜襲”等戰術成為家常便飯後,射鳴鏑變得累贅多餘,便逐漸被各地武家棄而不用。

現如今,上杉定虎認為自己作為此次出陣奧羽兩州的總大將,更是主君上杉清定的名代,為了彰顯上杉家擁有絕對的大義名分,便在寺池城恢復了舉行射鳴鏑儀式。

由上杉景信、八條房繁、八條憲繁、宇佐美定滿、長野業正、太田資正、藤目勝久等上杉家中同族、譜代家臣分別向正北方向射出鳴鏑,每射出一支,眾多武士、足輕和圍觀之人就發出一陣歡呼聲,聲勢浩大,而且古意盎然,令世人感受到上杉家比足利將軍家是更加遵循及傳承扶桑正統政治文化的家族。

當然,上杉軍尚未正式發兵進入陸中諸郡,就把氣勢做得非常足。但即使已經射出象徵開戰的鳴鏑,仍然不能馬上出兵開戰。

正所謂兵馬未動,糧草先行。

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