只見小田原城總構外旗影遮天，刀光蔽日，盔明甲亮，浩浩蕩蕩，氣勢如虹，軍容之盛，勢不可擋。
上杉軍本隊的各路兵馬皆結成方陣，各色的旗幟搖曳碧空，各種鎧甲羽織穿戴互相輝映，薙刀、長槍等兵器如叢林般映日寒光，一百餘名足輕所吹響的法螺響徹山嶽，二十門佛郎機炮以及上萬挺鐵炮燃放得響徹雲霄，鷹隼為之斂翅駐足山巔，虎狼為之避讓隱匿叢林。
見此情景，蔣洲徹底傻眼了，這倭國什麼時候獲得瞭如此規模的火器？！
不過，蔣洲很快還是恢復了鎮定，他意識到被朝鮮、琉球兩國王室稱之為‘賢侯’的坂東副帥藤原清定麾下兵強馬壯、實力雄厚，絕不是池中之物，更不會甘願屈居人下的。而且，上杉家還上下一心，政令通達。此次藤原清定率軍出陣，極有可能是行改朝換代之舉，或是像山口都督大內家那樣，另立新君。
在先前的接觸中，蔣洲意識到藤原清定完全是個軟硬不吃之人，很難說動他與大明進行合作剿滅倭寇，便準備啟程返回大明，將蒐集到的情報盡數告知直浙總督胡宗憲，讓其從長計議。
當大國崛起的時候，小國要是擺不好心態是很危險的，尤其你擋在他滾滾向前的洪流方向之前尤為危險，非常容易被大國的大身坯子碾死。
而此刻的三好長慶、六角義賢、朝倉義景、赤松晴政、仁木義視等人就沒有意識到這一點，還自以為徵夷大將軍、武家棟樑足利義輝正站在自己一方，就算上杉家發兵上洛，也能立即將其指認為‘禦敵’，並透過二條晴良、九條稙通、高倉永家、廣橋國光、薄以緒等己方的公卿進行上奏，將上杉清定指認為‘朝敵’。屆時，上杉家便會眾叛親離。
自從上杉家靜謐了奧羽兩州以及蝦夷地後，就加強了治下領國的反諜工作，使得足利將軍家、三好家、朝倉家、六角家、仁木家、赤松家、一向宗等反上杉家的各方勢力很難探查到上杉家的真正實力，也很難察覺到上杉家的下一步動作。導致足利義輝、三好長慶、六角義賢、朝倉義景、赤松晴政、仁木義治、本願寺顯如等人很難做出反制措施。
可以說，人的可悲之處，不在於處境，而是在於不知道自己的處境，總是過於高估自己的能力。不是所有人的野心都能夠被滿足，也不是任何一個人都能夠輕鬆地實現自己的夢想。
如果可以完完全全實現自己的野心，當然是一件皆大歡喜的好事，可畢竟不是所有的人都能夠實現自己的野心。
時任關白近衛前嗣作為公卿中親上杉家的代表，他從神餘親綱派遣的使者口中獲知了上杉家即將大舉發兵上洛的訊息後，一面將此事通報給禁裡御所之中的後奈良天皇，一面做好舉族逃往若狹的準備，生怕在上杉軍攻入京都之前近衛一族遭到三好家、六角家的清算。
而另一方面，三好長慶在率本隊軍勢與松永久秀所部合流後，依舊沒能攻落秋葉城，小荷馱隊、糧道頻繁遭到不明身份的大量忍者突襲，使得三好軍的後勤補給隨時有被切斷的風險。
再加上上杉家大舉發兵上洛的訊息也傳至近畿諸國，使得三好長慶不敢繼續頓兵于堅城之下。
為了避免山城、河內、和泉、攝津、丹波等治下領國出現動盪，三好長慶被迫率本隊撤回了河內，並對淡路、阿波、讃岐、東伊予、攝津、山城、河內、和泉等地進行大規模徵召軍勢。同時，他還上書足利義輝，請求其號召近畿、西國、四國、九州等地的大名、國人領主們發兵上洛，以此來抵禦上杉家的大軍。
先前，三好家在經歷了久米田之戰的慘敗後，已經失去了以三好實休、野口冬長、三好政成、篠原康範、小笠原長行、鐮田光久、西條長綱、伊澤賴俊等人為首的多名重臣，加上三好家中頭號猛將十河一存還在前往有馬溫泉的途中暴斃而亡。使得三好家接連損失了兩大軍事支柱。
此時的三好長慶可沒有足夠的底氣以一己之力去抗擊上杉家的大軍討伐，他只能寄希望於足利將軍家那殘存的影響力和威望，來儘可能的號召近畿、西國、四國、九州等地的大名、國人領主們摒棄前嫌，團結一心，一同抗擊上杉家的大軍。
面對前所未有的征伐規模，足利義輝即刻做出反應，立即派遣幕臣出使伊予、土佐、豐後、日向、薩摩、肥後、對馬、出雲、安藝等國，下達御教書，要求河野家、一條家、大友家、伊東家、島津家、相良家、宗家、尼子家、毛利家等大名、國人領主們摒棄前嫌，儘快率本部軍勢發兵上洛勤王，一同抗擊上杉家的侵攻。
因足利義輝先前的是非黑白不分，隨意下賜足利將軍家的通字、職役，甚至還包括守護職、管領職。
首先是足利將軍家的通字，足利將軍家通字的“義”字代表著清和源氏的嫡流身份，歷來都非常尊貴。
在室町幕府統治時期，即便是僅次於足利將軍家的三管領家（武衛斯波家、金吾畠山家、京兆細川家）中，也僅有武衛斯波家能夠代代受賜將軍家的通字“義”字，而金吾畠山家、京兆細川家只能領取將軍名字的下字，也就是勝（足利義勝）、政（足利義政）、澄（足利義澄）、晴（足利義晴）這些偏諱。
那麼，足利義輝在位時期受賜“義”字的有哪些呢？
關東公方足利義氏，為了區分嫡庶關係，關東公方從來都只被許可使用現任徵夷大將軍名字的下字。當年因為時任關東公方足利持氏給自己兒子取名“義久”，還曾釀成“永享之亂”（關東公方被足利將軍家所討伐），讓關東公方家一度斷絕家名。但是在足利義輝這裡卻打破了常規，關東公方第一次被許可使用“義”字。
除此以外，島津義辰（即義久）、朝倉義景、六角義賢、武田義信、武田義統、齋藤義龍、赤松義祐、尼子義久、大內義長、三好義興、三好義繼、宗義調、松永義久（松永久通）、六角義治、相良義陽等，名字裡的“義”字都來自足利義輝。
其次便是肆意授予守護職，例如尼子晴久不過是京極家的出雲守護代家出身，足利義輝卻一口氣下賜了八國守護職（出雲、隱岐、因幡、伯耆、美作、備前、備中、備後）給他。由於其中有不少領地還沒完全被尼子家掌握，導致這些地方的大名、國人領主們紛紛遷怒足利將軍家，站在了足利將軍家的對立面。
再比如室町幕府統治時期，管領職只能由武衛斯波家、金吾畠山家、京兆細川家這三家足利將軍家的庶流出任，九州探題只能由足利將軍家的庶流涉川家出任，奧州探題則是由足利將軍家的庶流大崎家出任。
可是足利義輝卻賜予武田信玄的嫡男武田義信“準三管領”的家格，九州探題也被賜給大友宗麟，奧州探題則被賜給了伊達晴宗。
急功近利的足利義輝放棄了曾經靠血緣締結的地方與足利將軍家之間的關係，選擇新興的地方武家勢力作為足利將軍家的支柱。此舉雖然一度加強了足利將軍家的實力和影響力，卻也摧毀了足利將軍家賴以生存的秩序。
