正所謂凡攻戰之法，從易者勝敵。敵若屯備數處，必有強弱眾寡。我可遠其強而攻其弱，避其眾而擊其寡，則無不勝。故兵法有云：善戰者，勝於易勝者也。
柿崎景家可不會一座城一座城的去硬啃，他深知大敵是越中一向一揆眾，而不是這些響應舉兵的國人領主。
故而，柿崎景家便選擇出其不意，攻其不備的方式，來儘量減少己方的傷亡。
等到細川總十郎狼狽逃回了佛生寺城後，細川兵部大輔入道很快就意識到：越中細川家完蛋了！
可以說，越中細川家先前苦心構築的防線，完全沒發揮出作用。細川兵部大輔入道也沒辦法讓佛生寺城中之人繼續為他賣命······
除非首戰讓來襲的上杉軍受挫，逐漸讓越中細川家上下有點盼頭，否則就算是神佛降臨也是沒有辦法的。就算眼下細川兵部大輔入道對丟城失地之人進行嚴懲也是起不到任何作用。
如今，越中細川家是敗局已定，佛生寺城中更是人心惶惶不可終日。
儘管柿崎景家沒有繼續對佛生寺城發起強攻，但對佛生寺城的圍困是愈發嚴密。
因事先將手中兵力派出固守常願寺川、白巖川周邊的重鎮要地，使得佛生寺城的城兵所剩無幾，只能依靠鄰近村落之人進行協防。
可真到了四面楚歌之際，細川兵部大輔入道、細川總十郎父子二人又能相信誰呢？尤其是在自身沒有絕對的大義名分的情況下。
至於細川兵部大輔入道有心護衛佛法，舉兵與上杉家進行抗爭，也沒有多少人願意去相信。
眾人相信的是，細川兵部大輔入道只想透過站在一向一揆眾一方，為越中細川家不斷牟利，讓越中細川家的領地更加廣闊罷了。
而後，細川兵部大輔入道就隨意對佛生寺城進行了一番守衛配置，便屏退左右之人開始思量自己的身後之事。
如今，擺在細川兵部大輔入道面前的，只有兩條路可走——要麼以切腹自盡的方式來逃避，要麼在城池陷落之後被上杉軍生擒後處以極刑。
至於開城投降一事，細川兵部大輔入道很早就放棄了。因為，他深知今非昔比，曾經主動降服或開城投降或許能獲得上杉家保全家名、本領安堵，可隨著上杉家將不少家臣轉封至越中後，這條路便被徹底斷絕了。
若是開城投降，細川兵部大輔入道也覺得上杉清定就算讓越中細川家保全家名存續，也必然不會讓自己得以本領安堵的。
加上上杉家在越中新川郡的統治是愈發穩固，沿海的放生津城、魚津城、宮崎城等重鎮要地皆在上杉家的控制之下，而且越後、佐渡兩國的水軍眾更是非常頻繁的游弋於富山灣的海面之上。
作為原寺島家家臣的中尾五郎左衛門，見佛生寺城的形勢每況愈下後，不禁開始為自己的退路開始考慮。他並不打算為越中細川家陪葬，就像先前不願為覆滅的主家寺島家盡忠一樣。
故而，中尾五郎左衛門便想著‘借’細川兵部大輔入道的首級來保住自己的小命。
於是，中尾五郎左衛門便率十名武士、二十名足輕，趁著本丸守備懈怠之際，一舉突入，並將細川兵部大輔入道、細川總十郎父子先後討取。
沒多久，剩餘駐守在佛生寺城各處要地的越中細川家家臣們也紛紛獲知了主君已死的訊息。但此刻他們並沒有感到驚慌失措，反而是為了自己反身家性命，很快便擁立中尾五郎左衛門為代表，並聯名簽下降書，準備向城外的上杉軍開城投降。
當佛生寺城外上杉軍本陣的柿崎景家獲知佛生寺城中生變、城主細川兵部大輔入道授首後，他反而感到有些意外。
越中細川家靠著見風使舵的本事，在上杉家、神保越前守家、椎名家、越中一向宗等鄰近周邊大大小小的勢力進行輾轉，讓越中細川家的領地範圍也是越來越大。
可細川兵部大輔入道卻並不滿足於此，反而對上杉家在越中一國進行檢地感到非常不滿，這就讓他無法做到隱田匿戶之舉。
可隨著細川兵部大輔入道、細川總十郎父子授首，越中細川家就此斷絕家名。
在順利接收了佛生寺城的柿崎景家也吃不準自己主君上杉清定對這些降將的態度，便暫時將他們進行軟禁，並將細川兵部大輔入道、細川總十郎等人的首級派人送往越後府中御館，交由清定來進行首實檢。
而另一邊的安藤職張也不好過。
雖說安藤職張的領地鄰近礪波郡，並與瑞泉寺、勝興寺等一向宗寺院有著較為頻繁的聯絡。但他在響應瑞泉寺證心、勝興寺顯榮等人的號召，向上杉家舉起反旗後不久，便遭到了時任婦負郡郡司、富崎城城主丸山昌明和婦負郡郡代、田中城城主下平吉長等上杉家譜代家臣的圍攻。
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