“請畢將軍過來。”
高殷其實很不明白一件事情，為什麼歷史上捉住了將領，總會喜歡將他們殺了呢？
如果有條件，高殷其實蠻樂意把俘虜們關押著的，底層計程車兵必須重新分配，但將領們可以養起來，特別是等數年之後，時移世易，到時候再去看望這個降將，哪怕不說話，都有一種歲月沉澱的幽默氛圍。
就好比韋孝寬，如果打完第二次玉壁就死，那他就是大魏忠臣；如果死在580年前，那他就是北周柱石宇文叔裕；可他死前，暴露了自己想做大隋的開國功臣。
當然，這個世界的格局不會那麼久的，宇文邕577年才滅齊，高殷不會像他那麼磨蹭，三年之內就拿下玉壁，十年滅周，以韋孝寬的性格，怕是不會為周國殉死。
到時候若能將其俘虜，一定要問問他，現在是個什麼心情？
出連騰，現在是畢騰被綁著手腳，押了上來，看他一臉緊張，高殷笑了笑：“放心，不是讓你勸降，只是問你幾句話。”
畢騰肉眼可見的鬆了口氣，但還是不願意開口，高殷看向他身邊一同被壓來的親兵，大部分都降了，但上位者只要有魅力，總有些人誓死追隨。
“龍頭城的守將是誰，你應該知道吧，軍隊總有殺牲祭天的儀式，也應該知道吧？”
這就是赤裸裸的威脅了，親兵毫不猶豫：“守將是前江陵防主鄭偉，現為龍頭鎮將，其他的……就不知道了。”
“他是個怎樣的人？”
親兵看了一眼畢騰，見他怒視自己，猶豫數息，還是開口：“他的脾氣暴戾，我們曲沃有次缺糧，找他求些，被他拿棍子打走，很多部下都捱過他的罰。”
“不過他很有勇力，賞賜也不吝嗇，所以很多士兵怕他。”
這和姚統說的一樣了，於是高殷下令，將此前斬獲的首級全部取出來，戳在旗杆上。
此時是下午申時晚，後世的下午五點左右，這個時間也難以開啟大戰了，清掃障礙就要花費掉許多功夫，等接觸城門，已經到了飯點，天色也將落下帷幕，所以這最後的時辰，就用來挑釁城中守軍，打擊他們計程車氣。
也就是俗稱的鬥將環節。
很多現代人對古人有著兩極分化的誤解，以鬥將為例，自小受到戲曲和評書的影響，認為古代軍隊交鋒，總會派兩員大將鬥起來，往往某方勝了，敵人就要接著派下一個，否則這場仗就預設輸了，被敵軍趁著士氣旺盛狠狠打敗。
另一種則是接受的資訊更多之後，認為古人不可能這麼死板，單挑時放箭射死敵將是常事，鬥將也不符合戰爭的基本規律。
然而戰爭是人打的，永遠有玩抽象的人，可以不活，不能沒活。
真實的鬥將在這兩種觀點之間確實有，但看時代。
春秋時期的戰爭就很有禮節，打之前還要互相問話，一個問你為什麼打我，另一個回答理由，有時候甚至理由不充足，攻打的國家就不好意思，打不起來了。
這也催生了另一個經典的段子：楚國攻打隨國，隨曰：“我無罪。”
楚曰：“我蠻夷也。”
在這種政治環境下，大家多數時候都很守規矩，而且這時候人活下去不容易，因此各國不以殺傷敵軍士兵為主，壓制著戰爭的規模，戰爭更像是一種流血的談判。
那麼陣前鬥將就成為一種方便決出勝負的選項，春秋的特色就是將領們愛玩車戰，一輛四馬的戰車，載著主將副將馬伕三人，率領士兵直直的往敵陣中衝鋒，士兵們在後相隨，打出一條血路。
這種戰況非常依賴主將與車伕的開路能力，他們也是作戰的主力單位，誰的戰車落敗了，那哪一方就失去了衝撞的能力，也就是輸了。
雖然隨著時間的推移，戰爭規模擴大、武器裝備愈發先進，連戰車都被淘汰了，但鬥將的種子埋在了古人的心裡，或者說，這是人類自誕生伊始就保留著的獸性，無論將士是良家子還是死囚犯，人類好勇鬥狠的本性都會在軍隊中發揮得淋漓盡致。
最有名的鬥將當屬項羽，和劉邦相持日久，忍不了了，向劉邦發出單挑邀請，被劉邦拒絕。
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