早在出徵之前，高殷就為戰爭做著相應的準備，沒有火藥的時候就創造火藥，是每個穿越者的基本素質。
因為高洋嗑五石散的需要，硫磺石灰與硝石也很好獲得，都在軍需物資中，存量不小。要這些東西的時候，眾將都很擔心，因為齊國是沒有道教的，他們怕太子上演拓跋晃的舊事。
北魏太武帝拓跋燾滅佛，拓跋晃是佛信徒，庇護了許多僧侶；而今齊國滅道，太子又大搞煉丹，只怕道教將死灰復燃。
而且五石散是什麼東西，幾百年下來大家也都懂了，至尊的精神異常，嗑散嗑大了是重要因素，所以他們也很擔心太子在這方面步至尊的後塵。
從太子最近的行為來看，不是沒有可能。
高孝瓘作為將首，也曾帶頭去勸諫，但太子不知道給他下了什麼藥，興許是一起嗑了？
總之高孝瓘出來之後，就堅定不移地支援太子，令人扼腕嘆息。
行軍途中紮營休息的時候，高殷就會命人取出一些，去外邊試驗。煉丹要講究火候，最怕爆炸，而高殷就是奔著爆炸的目的去的，又背過《公共基本能力測驗》，大概瞭解其中的成分，其中的細節，就交給幾十年的鐵匠們去把控，在原材料充足的情況下，足以弄出一個簡易爆炸裝置。
王當根本不知道齊國太子的歹毒心思，齊兵在地下挖了個坑，將七成硝石、一成硫磺與兩成的木炭研磨成粉混合在一起，也就是黑火藥的雛形。
硝石提供氧氣，硫磺降低燃點，木炭作為燃料，三者共同實現快速燃燒並釋放大量氣體。
王當用力拔起時，浸泡過硝酸鉀、也就是硝石溶液，又塗抹了硫磺松香的槊杆，就變得像火柴上那一層易燃區一樣了，他拔得越大力，就越容易出奇跡。
就這還不保險，除了溶液，高殷還在縫隙之間塞了幾個火摺子，也就是古代的打火機。
火摺子上面的細線纏繞著旗杆，馬槊被拔出來時，它們上頭的蓋子也會被拔走，裡面塞著白磷、硝石、松香這種易燃芯材。
它們不僅容易摩擦起火，而且原先就是點燃到一半然後吹滅蓋住的，蓋子將空氣斷絕，它們就無法燃燒，實際上仍舊處於半燃燒的預備狀態，有可燃物，可以快速反應，只差氧氣。
當火焰出現，就會順著桐油燒到下方的黑火藥。
而後就是引燃，接著爆炸。
王當被炸飛出去，倒在一旁的篝火上，士兵們急忙取水滅火，然而一潑過去，地上變得更加熾熱。
除了底下的佈設，篝火之類還被齊軍撒了一地生石灰，遇水揚起高溫，燙得周兵大喊大叫，浸沒在煙塵中。
投石車這邊的情況也大同小異，器械不僅大，而且結構複雜，太好設定各類延時裝置了，只要有人一動，上方就容易掉東西、火摺子被拉開，隨後點燃燈絨芯。
“太子料中了！”
羽破多鬱吐出口中的草根，翻身上馬：“上，咱們可是很好客的，他們來了就別走了！”
高殷的大隊人馬的確已經回到了四里外的營地，但還有兩百多名飛鴉軍躲在四周，隨時準備突襲。
爆炸聲與煙霧，但凡有一個訊號起，就乘馬出來衝殺，將出來的周兵統統留下。
姚統曾建議過，龍頭防主鄭偉是個情緒大於理智的人，主帥的性格會很大程度影響他計程車兵，龍頭守軍也需要勝利來穩固軍心，因此第一次的叫戰，有很大機率成功。
如若擊敗並俘虜敵將，就將他綁在城外，讓飛鴉軍躲在一旁的樹林中，當城內有人出來救援時立刻出來衝殺，進行第二次打擊。
當然，殺死的效果略微降低了一些，所以需要一些藝術化的處理，這點姚統和高殷的看法一致。
在這個計劃的基礎上，高殷加上了對黑火藥爆炸的嘗試，這是高殷第一次的戰場試驗，即便失敗了，也只是損失了一臺光武砲，一顆死人頭。
可若成功，他就將獲得神力，在月光的庇佑下讓敵軍自爆，城牆上的守軍會看得清清楚楚，並迅速散播到城中。
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