胤，子孫相承續也。胤的詞義只有一種，作動詞為子孫相承，做名詞則為後裔子嗣。
鄭春華喃喃道：“高匡胤……”
匡胤二字連在一起，這個名字便成了匡扶齊室、延續高家後裔，從這個角度來說，高殷並不以高匡胤為繼承人，而是希望他成為輔佐下一任帝君的賢王。
當然，若作別解，則也可釋為匡正社稷的後嗣，隱約也有著承接併發揚光大的意思，理論上並沒有堵死即位的可能，至少從名字來看是如此。
重要的是，高殷承認了鄭春華的子嗣是他的後嗣，雖然聽上去沒有什麼特別的，畢竟高殷的妃嬪生下的孩子都是皇宗，但落在鄭春華耳中，意義卻截然不同，就好像二人心照不宣地交換了一個秘密：
你的孩子是我的後嗣。不能明言，但這種賦予，是某種意義上的第一次，同時也回應了當初結婚時，高洋對高殷的囑託：
“迎汝內助，承我宗事，勖帥以敬。”
“臣謹奉制旨。”
無言的幸福包裹住鄭春華，她不奢求自己在高殷心中佔據所有或是主導，只要他心中有為自己準備一席之地，這便足矣，能讓她在寂寞的深宮中回憶過往，守望著丈夫的時代和他的孩子，並在這凌素宮中為他準備一個可稱作家的地方。
“匡胤、匡胤。”她連念兩聲，像是綻開的花蕊，表情忽然生動了起來：“臣喜歡這名字。只是這胤字……是否有些不妥？”
“有什麼不妥的？朕親賜的，誰有不滿，讓他當面對朕說。”
高殷撫摸她的髮髻，鄭春華乖巧地倚靠在他身上，不知不覺間，她對高殷敬若神明，併為此刻得到神明的垂青而感到幸運。
“香兒，聽見了嗎？你的大名叫匡胤。”
她忍不住伸出手去逗弄兒子的嘴角，兒子見到母親，更加喜悅了，興奮地揮舞四肢，回應了母親，讓鄭春華陶醉不已：“他真是聰慧，這就知道了！這名字，定能給他帶來極大福分的！”
高殷心想那是當然，畢竟是北宋太祖的名諱，說不定有某種天命加成，因而便連以後的王號都想好了，封作宋王——
按照分封制的禮法，國家雖然覆亡，勝利者仍然不能讓以前的貴族宗祀滅絕，這在制度上叫做興滅繼絕，“興滅國，繼絕世”，及至後世體現就是二王三恪，分封前代王室後裔為王侯，賜以封地，並讓他們繼續祭祀自己的祖先，以示對前朝的尊重，在收買人心、獲得政治合法性的同時，也能為將來崛起的新朝結下一些善緣，將來國家衰落後，也能儲存一脈香火。
因此周武王伐紂，仍然封紂王的兒子武庚於殷，以奉其宗祀；後武庚叛亂，另封紂王兄長微子啟於商朝舊都商丘，立國號宋，以奉商朝宗祀。
從這點來說，宋便是殷之繼承者，其中的政治影射意味顯著，而且南朝已有宋齊梁陳，齊為帝命，不可能賜予，梁、陳則尚有國勢，將與北魏糾纏六十年之久的大宋作為封號賜予匡胤，不可謂不重。
若再考慮到胤的發音和殷相近，就能察覺高殷對這個皇子的寶愛，將來真有競爭皇位的可能。
畢竟避諱是大事，歷朝歷代都會實行，否則給有心之人褻瀆羞辱先君就大大不妥了，因此在正式場合，高殷也會注意這些東西；這是一道隱形的門檻，是由上層社會所形成的規矩，高殷作為帝制金字塔的頂端，需要避諱的也不在少數，往下則更多了，子女要避長輩的諱，百姓要避官員的諱，小臣需要避大臣的諱，大臣又要避皇帝皇后太后之諱，這也是歷史上貴族女子留名普遍不多的原因，若都避了，那許多女子就都無閨名可用了。
若有臣下不知或粗莽而未能避諱，可不只是留下糟糕印象那麼簡單，以此為把柄給人發難，完全能判刑獲罪。
所以高殷給鄭氏之子起一個和自己名字相近的胤，毫無疑問是寵愛，雖然就高殷自己而言，多少是他對避諱這種事情不是很感冒，雖然會照常對幾位先君進行規避，但他自己就愛怎樣怎樣，家人之間就更無所謂了，這點東西就能衝撞福德，那他的福德也太薄了一些。
歷史上的李世民也不吃這一套，規定只要不是世民二字連用，就不算問題；饒是如此，一百年後的唐朝也開始變本加厲地避諱世民，單字亦不能用，因此世宗變成代宗。
這在高殷自己看來，是一種不自信的體現，後期的唐人已經失去了自信力，無法恢復榮光，就只能在這些地方下功夫抓痛腳，也是後來的唐帝威望比不上先代，為了獲得合法性，只能進行這類滑稽的表演，以此表現自己是崇祖尊孝的好聖孫，配得上皇帝這個位置。
有時候簡單一些也挺好的，反正若有人在這上面跟自己做文章，高殷就會直接哈氣，又不是同字，甚至不是同音調，給兒子多點祝福又怎麼了？何況和前兩個相比，鄭家這麼弱勢，不在這裡稍微找補回來，那以後讓鄭家怎麼抬頭做人？不知道的還以為嫁給皇家和嫁給平頭老百姓沒區別呢！
小夫妻逗弄孩子，一家三口其樂融融，高殷抽空問著：“匡胤既誕，可讓母后見過？”
鄭春華點點頭，言臨盆時太后就已經知曉，在她生育後特來看望過子嗣，還賞賜了不少禮物，高殷忍不住笑：“母后神色如何？”
鄭春華略有糾結，覺得現在是袒露真心的時候，於是掩嘴輕笑：“太后慈和聖憐，對香兒多有疼愛，就是有時候顯得有些……”
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