隨著高殷的宣佈，齊國朝堂泛起一陣低譁，或數落蕭詧生前的醜惡，或議論風雲莫測的南朝局勢。
高殷合上情記，感嘆道：“蕭詧的西梁乃偽周所立之傀儡，領土本就狹小，前次又被王琳所破，苟延昌州，聞其常讀魏武之《龜雖壽》，每次讀到‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，都要揚眉舉目，握腕激奮，久久嘆息不止。”
“卻不想此人竟因常懷憂憤，以致背部發疽而死，真是……可憐啊。”
蕭詧有匡復國家的志氣和統御天下的野心，《周書》稱其“蓋有英雄之志，霸王之略焉”。
但這評價以吹捧居多，他骨子裡沒有英雄們的賭性，一旦事情涉及到生死，總是希望留個保底，所以在大事上束手束腳，最後把自己玩成了周國在荊州的守戶之犬。
而因為高殷多次干預王琳的決策，使得王琳沒有如歷史上那般早早滅亡，還揮師西征，把蕭詧趕到了北荊州，周國還專門尋了塊新地盤安置蕭詧，整個國家人口不滿十萬，嚴格來說只是一郡之主，還比不上齊國一州或大郡。
對這種心比天高而命比紙薄之人，看不到未來的希望才是最痛苦的，前次還想設計自抬身價，引起高殷的重視從而扶植西梁，但高殷未曾理會，無形中又受到一層羞辱；
看見王琳、陳蒨在東方打得熱鬧，甚至留異等四鎮都聲名鵲起，蕭詧只能像個無能的丈夫一般，任這群賊人在自己的“祖地”上爭奪領土，這都讓蕭詧異常憤懣，最後發兵而死。
不得不說，無論是領地還是死因，蕭詧都酷似劉表。二人皆居於荊州，為前朝之牧守，後據一土自保，和江東政權爭衡；若到此也就罷了，但劉表也是背疽發作去世，連這點都能嚴絲合縫地對上，若說至尊不能預知後世，齊臣是不信的。
因此齊國眾臣得知蕭詧死因，不由一凜，再次感受到《三國演義》的偉力和至尊身上所揹負的天命。
口含天憲，吐納皆是預言，難怪至尊偶爾會說些奇妙言論，原來是能夠窺探天意，這就不奇怪了！
“蕭詧既死，當由其子蕭巋即位，卿等可知此人？”
四使之門的李湛出列：“臣家四使，頗知梁事。聞蕭詧幼而好學，善屬文，尤長佛義；其子蕭巋機辯有文學，又孝悌慈仁，有君人之量，若天予時，梁縱不復興，亦延國矣。”
李湛亦為趙郡李氏，與其父李渾和叔父李繪、李緯皆擔任過出使梁朝的使者，被稱作“四使之門”，在這方面很有說服力。
高殷對後面的評價不置可否，當初西魏之所以佔據江陵，不是因為西魏強大，而是蕭梁內亂，讓周國撿了大漏，雖然因此奪取了梁國的梁州、益州、雍州、漢中、江陵等大片土地，盡控梁國上游的山川形勢，國力因此上升，但仍不夠強大，還被齊國和突厥所牽制著，沒有度過長江消滅南朝的實力，也沒有足夠的力量和南朝對峙，抵抗齊國已經耗費了周國大部分軍事力量。
在這種情況下，周國才需要扶持蕭梁傀儡政權來獲得支援，正是基於這點，西梁才得以立國，等陳蒨死後，華皎反叛陳頊失敗、投奔西梁，還請求宇文直劃撥三州給西梁以壯大，而宇文直聽後覺得很有道理，上報給宇文邕，宇文邕竟然許了，這都是因為西梁對周國有著不可替代的作用；
西梁地處南北對峙之要衝，又以西梁正統自居，不但能替周國籠絡南方士人之心，還可以借其名號肆意南侵，周國得到南土後也經常讓西梁人去守，所以這兩傢伙是狼狽為奸，周國系中山狼，西梁就是為虎作倀的狽。
某種意義上這也是弱者聯盟，當週國崛起後，西梁的作用就不可避免地衰減了，乃至在統一的前夕被撤藩；而這個時間線上，周國被齊國按頭打得眼冒金星，就更加需要西梁。
按理來說，後梁因此可以和周國達成較為平等的合作關係，提前從周國那要來更多錢糧土地壯大自身，以抵禦王琳和陳國；然而在高殷的縱橫下，王琳擊破西梁、奪取江陵，西梁數年間恢復的元氣又被掃蕩一空，現在困守昌州。
因此，就連高殷也不確認周國會如何對待西梁了，若是宇文邕、普六茹堅這樣有一統天下之望的雄主，哪怕自己吃不飽也要從牙縫擠出資源來接濟西梁難弟，讓蕭巋繼續藩衛北朝；
但宇文護可就難說了，現在齊軍連戰連捷，河東復歸齊境已指日可待，這種情況下，宇文護很可能採取龜縮戰術，徹底放棄荊襄的利益以鞏固關中本領。
而王琳一旦察覺周國對荊州失去信心，就會毫不客氣地衝滅蕭巋，掌握唯一的梁祚敘事。
這對齊國來說不是好事，因為王琳就是他高殷的劉備、呂布、司馬懿，飢則為用，飽則揚去。若王琳的格局再大一些，以“無論梁、陳，都是南人”的核心思想與陳蒨達成協議，平分三鎮、結成聯盟，互相養寇自重，暗中攻略川蜀，做一個真劉備，那還真是和《三國演義》的走向一樣了——
孫劉達成聯盟，劉備取代了劉表，而他這個曹操縱虎歸山。
“三國的形勢，還真是一樣啊。”
高殷將自己的想法說出，令臣下討論，臣下本就對現在的高殷推崇備至，何況這番分析入情入理，沒有因為王琳此前的順服而鬆懈警戒，更加敬佩高殷的戰略思維，紛紛道：“至尊所慮深遠，臣等不及。”
“如此看來，西梁不可使其滅，正如陳國不可猝亡也。”
見沒有更好的臣子提出戰略，高殷起身，在堂上踱步：“一僧擔水，可飲滿桶，三僧協力，反生嫌隙，是三僧力不及一僧乎？非也，一桶僅此爾，再有偷奸耍滑之輩，豈能不怨乎？”
”。息以得梁西讓，食競虎二陳、王使，餌香一拋當，理此是亦土疆“
