高湛在位的時候，胡寧兒是皇后，如今風水輪流轉，高湛身死且廢為庶人，那麼他的妻子也同樣是戴罪之身。
此前胡寧兒的穢聞已經被傳播開來，本該誅殺，但具體執行還是要看當時的情況。彼時高演也在場，陸令萱使計，讓高演得以保下三名皇子和胡寧兒的命，事後高殷也沒有追刀，畢竟執法的流程已經走過了，再追殺就顯得他欲誅絕高湛子嗣的心態極為明顯，因此讓安定胡氏把胡寧兒看管起來，又大方地賜予胡寧兒一個月入宮兩次看望孩子的機會，表示自己對人不對事。
不過機會雖然給了，但胡寧兒少有行使的權力，一來胡氏恐懼再次受到牽連，把胡寧兒看管得很嚴，二來入宮要走程式，而後宮有批准權力的無非是太后、皇后、兩位公主等少數人，這些人對高湛都沒什麼好印象，任胡寧兒苦苦哀求，這三年間也才被准許入宮數次；在高緯被高殷帶到晉陽作秀後，她能見到兒子的次數更是屈指可數。
隨著太原王被拘禁在宮內、疑似除爵的訊息傳出，其因也迅速流傳開來，不知走哪條渠道流進了胡寧兒的耳中，她發了瘋一般尋死覓活，懇請兄長和妹妹幫她把緯兒救出來，至少要再見一面；
雖然知道姐妹秉性浪蕩，但終究是一家人，且母子相見是孝道，屬於絕對的政治正確，胡家人也希望用這件事試探至尊對胡氏的態度，因此求到了馮子琮的頭上，馮子琮跟至尊說得上話，希望他探探至尊的口風。
胡寧兒的妹妹是馮子琮之妻，與馮子琮恩愛融洽，妻子多次懇請，馮子琮拗不過，鬆口答應試一試。
結果至尊一句輕哼，就嚇得馮子琮魂不附體，只覺要引來雷霆之怒，連忙強調孝道的邏輯以求自保，而後等待著命運的審判。
就高殷個人的心態而言，他倒是沒有那麼忌諱，畢竟高湛都死了，仇隙灰飛煙滅，即便他還記恨，想把高湛的屍首挖出來鞭撻也做不到——就沒有這個條件——
而高緯則是他的小玩具，高儼雖然性情剛烈，但事到臨頭，也沒那股鬥志，這兩人被自己圈養並灌輸生父有罪、至尊有理的理論直至成年，還有反對他的意識倒是稀奇事，所以高湛所能造成的影響基本已經消失了，留下胡寧兒一個有前科的女人，也翻不了天。
因此若是機會合適的話，把囚禁的條件放寬，讓胡寧兒與高緯母子相見也不是不行，不如說這正能顯示出高殷仁慈不記仇；而最近的情況對胡家母子充滿了輿論優勢，許多人都在看著高殷如何收尾，用這個事情借坡下驢也不錯。
畢竟到了高殷這個體量，他的一言一行都與政治風向息息相關，若表現得苛刻，就等於釋放出清算高湛高演黨羽的訊號，若清算完了，就輪到當初和他們交好的群體，而對高殷來說，該殺的人都殺得差不多了，現在要優先確保政局穩定，不影響前線戰事才是當前要務。
心中有了定議，高殷面色緩和了些：“母子親孝，人倫大道……子琮所言，也不無道理。”
馮子琮如蒙大赦，長舒一口氣，高殷忍不住嗤笑：“看你那樣兒——起來吧。”
對胡寧兒而言，是見孩子的一小步，對馮子琮和胡氏來說，則可能是政治上的一大步，馮子琮連忙起身，懇切道：“至尊罪殺長廣王，此世人皆知，民野風傳長廣王為鼠精，託生貴胄、危害世間，為聖王所治，此事……呵呵。”
他不敢明說這事與至尊有關，高殷挑了挑眼皮：“你想說什麼？”
“鼠精已亡，國家安治，此皆聖王之德，何不以此收攬人望，令諸大臣安心？若長廣王之子嗣得到妥善安置，又能全母子親情，至尊之仁將會騰揚四海，周陳子民亦心嚮往之。”
讀書人的高談闊論總是佔據道德高地，不過也沒說錯。高湛是高殷不死不休的政敵，如今他死了，連高演之子都活蹦亂跳的，自然也就沒必要向其子開刀，加上侯景這個譽滿天下的逆賊都被高殷切割了前半生出來，作為東魏臣子予以認可，在這個焦灼的時期頗有統戰的能力。
若高殷已經一統天下，就不需要如此麻煩了，但天下三分，還有許多人沒進入齊國的體制內，這些人裡面有死忠於周陳梁的頑固派，也有受限於出身和環境，被迫效忠當地政權的將官士人，像劉備伐吳時，大魏吳王向孫權求救，曹丕說“人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心”，幹這麼不地道的事情，以後天下沒人來投了。
這說明曹丕沒有看穿國際形勢，在漢末時眾人身份曖昧，名為漢臣實為諸侯，許多人還有選擇的空間，到了曹劉孫各自建國、名分已定，要投效的早就已經追隨明主了，要投也是看威脅和待遇來投，以前的政治土壤不復存在。
不然以孫權和曹家父子的名聲來判斷，天下人早就都歸順蜀漢了，最後晉朝能吞蜀並吳，也是靠著背後強大的魏國家底。
邊境守將會受到最直接的威脅和招攬，因此往往是最容易獻城和投降的，之後繼續往各國腹地推進，越是臨近政權核心，反抗的力度就越大，只有君王不做人從而使臣民普遍對未來失去信心之時，才會鬆懈抵抗。
陳國暫且不論，以周國和齊國的關係，破周之後必然要殺死許多當權權貴，而這些權貴為了保護自己，必然選擇和齊國死磕到底，並將這一點樹立為愛國教育向下層傳播，許多關中人在當地過得好好的，突然有一天，朝廷的官員過來說了一番大道理，他們就被種下了思想鋼印，和未曾謀面的關東之人有了生死大仇。
這樣的人用純粹的利益是無法安撫的，必須要用批判的武器進行討伐，但若是不攻之以心，他們也會為了周國死戰到底，他們的上層、國家中層乃至權貴都不得不與齊國死戰，如此即便拿下了關中，各地的人口精華也都在戰爭中報銷了，需要時間來恢復元氣。
因此馮子琮所言，便是饒恕一些退出舞臺、對高殷已經沒有威脅的政敵，連親情手足都不能容納的人，會本能地讓天下人排斥和恐懼：親兄弟尚不相容，況我耶？
有人喜歡厚黑學是一回事，可一旦他自己成為被厚黑的物件，立刻就會慌張恐懼，司馬懿之後無人再敢指洛水為誓，這就是政治信譽的重要性。
