李文看姜元辰跟那些講師一般開始長篇大論，黑眼珠滴溜溜一轉，便岔開話題道：“師兄這是去金泉亭拜見司空長老？師弟也跟你一道吧。”
那司空長老作為外門主事之人，雖然樂意提點一下外門的後進弟子給太虛道宗增添新人，但外門弟子僅僅十年一批便要數百人，如果將如今的三波外門弟子加起來也有上千人，司空長老如何忙的過來？人家是來外門金泉處療傷休養的。雖然是外門名義上的掌權人，但到底不是專門為外門弟子解惑傳道而來。所以這位長老在臨近山頂處開了一處金泉亭，每日在靈霞巖採氣結束之後出一道題目，凡解開此題之人才能上前求教。
不過這位長老出的題目一個比一個刁鑽，有生火燒水，有書法作畫，有畫符鬥劍，有尋找信物，也有猜謎解字。運氣、技能、眼力、智慧等等都是考核方面，每一日的題目各不相同，根本沒有弟子能夠接連三天答對題目。
也幸好外門的那些講師們，除了平日裡教授為人處世的道理外，還有書法字畫，琴技射箭，行醫做藥等等雜藝。不求你全部精通，只要在凡間行走的時候會用即可。
畢竟外門這些弟子，雖然優秀弟子會進入內門修行長生之法，但仍然有一批弟子會被送下山進入各地太虛道觀作為道士來為太虛道宗收斂香火氣運，傳播道宗威名。
道士，別看這個職業有著種種清規戒律，但是太虛道宗出來的合格道士，會將那種種文藝技能點全。有時候要遊走王公貴族之間，不會一些文藝技能丟的可是太虛道宗的面子。可以說，每一位太虛道宗出來的道士都是那種高知識分子，山、醫、命、相、卜不能說全部精通，但一定要有所知之，琴棋書畫說不得樣樣精通但一定要會鑑賞。如此才能讓道士這一職業橫架在周圍諸國各個行業之上。甚至太虛道宗周圍臨近諸國除了太虛道宗這一國教之外沒有任何一家道門存在。諸國之中僅僅存在太虛觀這一種道觀，也讓太虛道宗的影響力牢牢輻射整個靈州。
那太虛道宗能夠掌控一國之廢立，操控一域之山神河伯行雲布雨，這才是神洲最強九仙門之一的威能。即便那些外放下來的道士都是修仙道上的失敗者，亦不會讓他們憑藉道宗之名作威作福，而是讓他們為了道宗的強大而傳播信仰，甚至在外的那些積累或許也有極小几率築基成功呢。
姜元辰和李文來到金泉亭後，已經有了十幾個同門在亭外桌案上作答今天的題目。而亭中，那一位鶴髮童顏的白髯老者閉目養神，靜等面前的那一壺茶水煮開。
“居然是作畫？”李文看到今天的題目後，嘆了口氣：“小弟先行恭喜師兄了，這題目小弟還是直接放棄吧。”
雖然金泉外門對那些琴棋書畫等等雜藝都有涉獵傳授，但這些只需粗粗涉獵即可，想要精研專修便全憑個人興趣了。
“道無處不在，無所不包”這是司空長老經常說的話之一，所以他也利用這些每日難題鼓勵所有門人選一兩門技能精研。琴棋書畫種種技藝到了最後也能“入道”對參悟天道大有幫助，在漫漫長生路上選擇一門休閒技藝寄託情操也無不可。
因為不是畫符舞劍那種強制性的技能，所以李文除了每日功課的那些倫理孝經、天理道藏外，對琴棋書畫等雜藝不怎麼感興趣，他所選擇的雜藝是射羿弓箭。
至於姜元辰，看到今日的題目和繪畫有關之後心下稍安。琴棋書畫等等技藝中，他最為專長的便是繪畫，這種題目對他而言佔據了不小優勢。
到底不像上次那種去尋找金符之類的捉迷藏題目，那種全憑運氣的東西可不是自己的專長啊，姜元辰暗道。
又將金泉亭上面的題目詳細看了看，然後對亭外落座的十幾位同門打量了許久，姜元辰才對李文說：“雖說是畫竹，但這限定一炷香時間，並且要完全按照亭中那一盆青竹臨摹，倒也不是那麼容易呢。”
今天的題目很簡單，只需在一炷香時間內將金泉亭中擺放的那一株青竹臨摹下來，便算是完成了。而且今天問道的名額總共有三個，前三個合格之人選出便算是結束。
因為“金泉問道”便在“靈霞採氣”之後，那在靈霞巖上面的大多數外門弟子還沒有趕過來，姜元辰從翠雲坪而來算是來得較早的了。
不敢浪費時間，姜元辰站在亭外盯著青竹看了一陣子，便找了一個空座提筆繪畫起來。至於李文則站在亭外，饒有興味的觀看其他人的繪畫。
雖說這一次的題目簡單，僅僅是繪畫青竹。但每一副桌案上面都只有一根筆，一張紙，以及淺淺一碟墨汁。也就是說根本沒有從頭再來的時間，每個人僅僅只有一次機會，只要稍微有所差池那麼便失去了今天這一次機會。
李文雖然性子跳脫，但不見得他就是傻子，能夠在十五歲便達到養氣後期，除了他在外門的那位太叔祖照顧，也是他天資聰慧的結果。
暗自琢磨了一陣兒，李文心道：“這一次暗指的是大道相爭，許進不許退，每一人僅僅只有一次機會的意思？”
天地一應眾生都只有一條命，待身死之後便魂歸天地生命印記徹底消亡，故而對長生的渴望才有了種種長生問道之法暢行。但便是這些仙門中人也不是說真正長生不死，就是金丹修士也有壽元衰敗之日，因為沒有所謂的輪迴轉世也只能神魂消散於天地之間。
生死之間有大恐怖，那麼為了那一線長生之機，便只能永遠行走生門，而不能有些微的踏錯。
一步錯，便是萬丈懸崖永不翻身！
李文在周圍轉悠了一陣兒，小心翼翼不去驚擾這些同門，看著他們書畫的青竹也不由暗自笑了起來。
且不論有沒有人的畫技跟姜師兄比肩，便是有些人明知道自己畫錯了仍然不知悔改，在此之上繼續書畫，這種一條路走到黑的性子恐怕在日後評比的時候會被狠狠記上一筆吧。
李文從他那位太叔祖口中知道了不少內幕，比如外門呆的這一段時間都可以算作是道宗考察的範圍。
那讀書寫字和仙門“玉恆篆文”類似，如果不好好讀書寫字日後如何修習道門的道文符咒？連這最初的靜心讀書都做不到，也別指望日後能夠安穩書畫道文研讀道經了，甚至能不能看懂內門的那些經文功法都是一個問題。
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