無規矩而不成方圓，靈虛真人表明自己的立場。
林子軒太重視人情，若他處置按照往昔功勞折抵，其他人如何服眾？那日後他人犯錯，豈不是也可輕輕拿下？若按照李天豪的辦法，看似兩全其美。但長此以往上行下效，其他人有樣學樣，豈非要亂了輩分？淫—（亂）山門？
因此說什麼法外開恩的人，在這考驗一開始就被刷落。
而正如衛宮所言，情誼法理各有傾向，到底哪一個才更適合太虛道宗？
門、派、宮、殿、宗等等，雖然都可以視作一個個大勢力。但內裡主旨不同，有的團結在一方氏族門下，有的是以聯盟形式存在，還有的以師徒傳承為主。
太虛道宗無疑也是以道統為先，師者，傳道解惑。在弟子進入死衚衕做錯事的時候不是一棒子打死，而是要讓其悔改。
師徒之間的關係更接近於父子而不是主僕。主僕之間尊卑有序，莫說把玩幾個奴僕，就是直接虐殺，旁人又能說些什麼？
但師徒父子不同，這種父子情分伴隨一生。從太虛道宗立派千餘年間，從沒有徒弟修為高過師父後，師父要對徒弟跪拜行禮，再喊他一聲師父的道理。
有違綱常，人之所以為人，便是有“德”有“道”。德不成，如何修道？道德修持，並非死板教條，但連這區區人倫都難以維繫，心性不堅之輩如何成道？莫非僅靠一句“道德皆虛妄”就把自己受不了道德教化的事情一言抹去？
姜元辰昔日渡情劫的時候被逆轉所有因緣，包括對諸多師長的因緣線都差點轉化成情絲紅線。只是本心清明，外劫難以降臨，因為姜元辰對諸位師長從無邪念，故而短短一霎那就把劫數脫去。
“太虛道宗以師徒道統為傳承，比起楊陵重視法度，長明以師徒之道淳淳教誨，更合我道。”荀陽和幾位真人商量後有了安排。
“玄衝，你為大師兄，獨當一面。不久之後翼州有變，你坐鎮看守分舵山門，以維護翼州修士間的秩序。賜你金霞令，號令翼州太虛道宗一眾門人。”
林子軒接過金霞令，只聽荀陽又道：“如今靈州榆錢幣的計劃已經逐步推行。翼州如今正在開拓之時，你便主持翼州靈幣替換計劃。翼州，切不可讓新翼州走上老翼州的舊路。”
這是一份不菲的功德，林子軒自然沒有反駁的立場。而且統領一方，莫非這是……
荀陽再度指著楊陵道：“玄明，你去藏名山莊坐鎮，為我太虛道宗看守門戶鎮壓龍脈。”
“你此去兇險，但福禍相依，天一機緣也在於此。這件龍虎盤賜你防身。”
龍虎盤，這是太虛道宗有數靈器之一。
眼見兩位師兄被打發去兩邊做事，姜元辰心中忽然一動，只聽接下來荀陽道：“長明，你方才所言甚合我意，你持貧道金鉤尺執法。先將孫彥、武晴壓入小寒山靜思己過。將兩人玉牒暫時除名，並且將孫彥其他弟子安排至其他人處。道德教化，待二人有所悔悟再論其他。”
“是。”姜元辰恭謹接下金鉤尺。
三位弟子各有安排，到底荀陽屬意何人那就智者見智了。
葛天鷹站在長老席眉頭深鎖，思考荀陽用意。按常理說，姜元辰被留在山門，並且執掌金鉤尺代替荀陽執法，自然是表明態度。
但龍脈之事關係重大，讓楊陵去辦不也是一種放心？
還有林子軒去管理翼州分脈，也可以看做是教導他管理宗門的試手。
“如今諸事塵埃落定，長明，在你大師兄前往翼州時你替他執掌法牒。你和司空師弟將這次天妖宮之事諸弟子功績一一考核錄入功德簿。”
讓姜元辰和司空師叔決定？衛宮不著痕跡瞥向林子軒和楊陵，兩人面色不動看不出深淺。
之後又說了一些俗事安排，荀陽散會，諸位門人各自離開大純陽宮。
姜元辰掂量金鉤尺，此物赤金造就，如尺似鉤，並非法寶而僅僅是信物。
“這麼說，師叔的意思是讓我去大純陽宮下屬刑堂？如今刑堂似乎是孫師叔在執掌？”這個孫師叔自然是孫康無疑。
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