他現在都有點擔心朱慈烺了。
因為隨著他跟朱由檢談成合作關係之後，朱由檢每天的工作安排就變得十分緊湊起來。
早晨起床後雖然沒有像歷史上那樣，掃清閹黨便馬上開啟早朝模式。
但他自己也會前往文華殿聽翰林院與詹事府的高材生們講課，而且除了日講以外，每月還有三次大課。
上午聽完了日講，中午就開啟批閱題奏模式，一直到晚上酉正，也就是傍晚六點左右，又在乾清宮西暖閣聽陳恪系統性地講解知識。
這個時間一般是到亥時三刻或者亥正初時，也就是晚上九點多或者十點鐘左右。
之後等陳恪下班，他會繼續批閱題奏，持續到子正末，或者丑時初，也就是半夜一點多到兩點鐘的樣子。
等第二天早上卯正末或者辰時初，大概早晨六點多到七點，起床繼續開始新的一天。
可以說少年朱由檢眼下朝氣蓬勃，十分勤政好學。
這是陳恪出乎意料的。
不過並非壞事。
一來朱由檢現在這個年齡，跟後世的高中生一樣，正是需要不斷學習充電的時候。
二來白天的經歷，到晚上他都會講給陳恪聽，陳恪會幫他分析，比如聊聊白天他批閱的題奏裡哪些不懂，哪些或許是官員的小心思。
陳恪透過規勸。教導等方式，也能讓朱由檢的心思更加成熟。不至於像歷史上那樣，沒有人教他如何當皇帝，從而最終走上了剛愎自用。喜怒無常的道路。
而且早晨的日講也不是完全沒有用處。
因為日講內容一般為儒家的四書五經，加上各類史書，目的是讓皇帝瞭解前代興亡事實，從中借鑑統治經驗。
這套課程流行那麼多年，肯定有它的道理。
講師會在這些過程當中，跟朱由檢講解以前朝代的那些政策，分析其中的弊端。
晚上朱由檢再來和陳恪說，如此就更進一步加深他對治國的理解。
所以上午那一套古代治國理論課，本身就與陳恪晚上講的那些理論課有部分相通之處。
只是實際操作當中，以前的那些治國理論肯定會有所差別。
因而陳恪將其中的差異說出來，從而也讓朱由檢能夠明白大明與以前朝代的區別，更能知道哪些可以借鑑，哪些不能。
唯一的問題是朱由檢過於勤奮了點，和周皇后敦倫的次數都少了，甚至見面的次數都經常僅限於半夜三更，周皇后親自過來給他送點參湯之類的補身體。
這麼搞下去，嚴重打亂了朱由檢的作息時間和規律，恐怕朱慈烺能不能懷上都是問題。
不過也沒辦法。
蝴蝶效應之下，只要有一點變動，比如朱由檢晚一天或者早一天和皇后敦倫，懷上的人都不一定是歷史上那個朱慈烺。
因此這種變動也是幾乎無法避免。
朱由檢又好奇問道：「陳卿年少中舉，家裡沒有給安排親事？」
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