她讓顧三去查兩處最後出現地，謝聞舟的手傷未愈，只遠端畫出可逆追蹤陣。大黃想跟，被雷聲似的留影餘響嚇得耳朵一抖，顧昭便讓它留在檔案室聞紙屑。
大黃不擅長找人，卻記得糾錯雷的焦味。
它在七頁自願書旁轉了三圈，忽然對著其中兩頁打噴嚏。
兩頁不是昨日被奪的原紙。
紙漿裡混著天命殿審查臺的金粉，寫的是失聯兩人的名字，掌印卻來自同一隻手。為了掩飾，製作者把掌紋方向轉了半圈，又分別灌入兩種靈力。
顧秋核驗靈力來源，發現一份來自永珍歸元境廢陣眼，一份來自圍剿令回收旗。
都是可收集的殘留，不是本人當場留下。
“這兩個人為什麼更值得偽造？”顧昭問。
顧七翻出最初委託。
一人委託儲存“我沒有看見顧昭奪舍”。另一人委託儲存“我不願公開看見了什麼”。內容不同，恰好都不能拿來支援統一預言。
天命殿母頁在這時發出更正。
它承認七份文書存在格式瑕疵，卻沒有撤銷徵召，只把理由改成：本人未按時反對，視為默認同意。
顧昭抬頭。
三十日後的審查還沒開，缺席視為同意已經先用在了失聯者身上。
更奇怪的是，兩份假簽名的落款旁，各有一行極小的旁註。
“按申請人真實意願補全。”
旁註使用的不是天命殿公文體。
那是三十日審查名單上兩名尚未到場的來源者，才會使用的地方俗字。
有人已經提前拿到了他們的發言。
顧七又查旁註用紙。地方俗字看似來自兩名未到場者，筆鋒轉折卻完全相同，像同一套母版套上不同字形。聞令儀從天命殿舊公文中找到類似機制：接引文書會根據收件人籍貫自動改寫詞語，以提高可理解度。此法原本用於賑災告示，如今被拿來製造本人語氣。
顧昭讓周遲現場說一句“我只守北側”。母頁轉寫後變成他家鄉俗語，連他幼年才用的尾音都補了出來。周遲聽得臉色發白。那句話像他，卻不是他說的。
五名已聯絡者分別留下當場語音、指節印與當前選擇。顧七不把三種憑證合成萬能簽名：語音只能證明說過，指印只能證明在場，當前選擇也可日後撤回。七頁自願書封進來源爭議欄，既不燒掉，也不繼續執行。
當天傍晚，第六名失聯者的客棧房間被找到。床鋪整齊，窗栓從內扣著，人卻不在。桌上留有一張尚未按印的反對書，紙角被金粉啃去一塊。顧三判斷房裡開過一次只能出、不能回的單向紙門。
失聯可能不是沉默。也可能是反對還沒送到，人先被送走了。
第七頁原紙後來在圍剿陣廢墟找到，只剩半枚鞋印。鞋印屬於天命殿統一制靴，無法指向個人，卻證明紙頁被帶到過陣心。兩名失聯者的假簽名則出現在它離開後。
時間順序被補上：先奪紙，再改寫，最後補印。仍缺執行人。
顧七把流程畫成三格，空著第四格“誰做的”。有人想把第三席直接填進去，他沒有讓筆落下。
