是的，不是水基墨，而是油墨。
在祖靖曾經生活的那個時代，許多華夏人曾經討論過，為什麼華夏在世界上領先了這麼久，近代卻逐漸落後了呢？
有些人歸咎於工業革命。
有些人歸咎於制度…
有人歸咎於游牧民族破壞帶來的文化斷層。
但是在祖靖看來，西方能夠逐漸反超華夏，最大的功臣是古登堡印刷術。
舉一個非常首觀的資料，在1455年古登堡印刷術普及後，整個歐洲截止至15世紀末的印刷書籍總量大概在2000萬冊左右。
在同時期的華夏沒有明確的統計資料，但是估算值在幾十萬到百萬冊之間。
知識的普及效率由此產生了巨大的差異。
那明代的印刷術差在哪裡呢？
活字的應用是一方面。華夏活字印刷術從未真正普及，而古登堡的金屬活字在效率上算是降維打擊。
機械效率也是一方面，古登堡的螺旋壓印機每小時可印250頁，和同時期華夏熟練工人一天數十頁的效率天差地別。
但是最拖後腿的並不是上述問題。
因為這些問題華夏古代其實都有解決辦法。
最拖後腿的其實是墨。
中國古代的水基墨，在藝術表現上無可挑剔，在印刷上哪哪都是問題。
一個最首觀的表現就是:油墨乾燥時間大概在10-30分鐘，且不會出現暈染和著墨問題。
水基墨…乾燥時間在數小時到一天左右，還容易蹭髒。
著墨能力也不強，印一頁就得仔細檢查補墨…
這也是同時期華夏印刷技術缺乏改進動力的一大原因。
機械加壓，金屬活字，這些同時期華夏都有技術儲備。
甚至雕版的印刷規模如果足夠大，效率也不見得比活字低太多。
但是印出來一頁需要晾一整天，那前邊折騰那麼快有什麼意義？
這也是祖靖沒有一開始就折騰印刷的原因。
就原始雕版印刷那每小時5頁左右的效率…
說句不好聽的，按照古人一分鐘寫15字算，可能抄更具有價效比。
（按照作者的瞭解，宋以後不少書法家能做到日書萬字，甚至一天兩三萬字的也不是沒有，比大部分撲街碼字都快…）
此時祖家塢堡的一處工坊中，祖舒正指揮著工匠將剛剛收集到的松煙按照比例倒入油料中。
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