掛了語音通話，任平生放下手機，想起一事，重新進入微信，進入和安然聊天介面，上滑看前天是哪些學生給他送了禮物。安然沒有說明，僅拍了照片，說有學生送他禮物。任平生髮語音問清楚後，逐一給學生髮訊息，表示感謝。
和這些學生閒聊時，任平生忽然想到齊升學院的學生。
同樣都是學生，他和畫室學生的關係顯然更加純粹，和齊升學生的關係更像是上級和下屬。
仔細想想這也是難免的事情，除了江無恙、遊大良等齊升第一批學生，他親自教過幾日，其他的學生，他沒有教過一天。他的身份、學生的身份，大離主流的尊卑觀念，註定他和齊升學生之間僅是有師生之名，上下級之實。
任平生想這些倒不是突發文青病，而是任平生又一次的提醒自己，他在現代養成的三觀、認知，不適合大離。他在大離得有符合大離社會，符合秦王、大將軍這個身份的三觀、認知。
任平生一直認為一個人的三觀、認知源於自身所在的家庭、源於所生活的社會，是一個人在社會生存的根本，脫離實際的三觀，將使自己在社會上寸步難行。
這也是南韻一次又一次的跟他說，不要試著將這邊的東西照搬到大離，否則第一個死的就是他們的原因。
任平生清楚這個道理，所以他自知曉真相，決意參與朝政後，就一直在努力朝大離的三觀靠攏。他才會在告訴安然真相時，跟安然說他現在缺乏秦王心。
不過一個成年人哪怕再主動，想要改變自己根深蒂固的三觀，亦是難於上青天。更別說，任平生一邊要擁有大離的三觀，一邊又要保留這邊的三觀，留下自己作為現代人的痕跡。
他不能也不想捨棄自己現代人的身份。
他覺得這應該也是他當初會決定，以大離記憶作為回來的代價的原因。
在大離二十年的生活經歷，加上逐漸失去情感，他當初應已無現代人的痕跡，皮骨皆成離皮離骨，裡外都是離味。
以離人的身份在現代生活雖然沒什麼不妥，但他是現代人，他自然要以現代人的身份生活。
壓下這些思緒，任平生和學生們聊完，接著整理收集的資料，打印出來，用回形針按類夾好。
十點半，安然發來兩版製作好的影片。一版配了文字“韻兒，生日快樂”，一版沒有文字，類似蒙娜麗莎的微笑。
拋開影片明顯的AI味不論，任平生仔細的看，反覆對比，說：“我覺得沒有文字的好點，那些字有點畫蛇添足了。”
“嗯，那就不要文字，”安然說，“你有沒有想過畫一副南韻姐和阿姨一起的畫像？比如兩人並坐，或者南韻姐摟著阿姨的手臂，或枕著阿姨的肩膀，”安然接著說，“我覺得南韻姐應該會高興看到這樣的畫像。”
“好主意，還可以增點內容，比如韻兒御極後，去披香殿看到外姑，牽著外姑走出披香殿。”
“我覺得這樣不太好，這樣雖然是南韻姐心裡想的，但極有可能會讓南韻姐……怎麼說呢，就是看到自己做不到的事情，心裡會難過傷心，”安然說，“還是就畫南韻姐和阿姨在一起的，不用增添內容。
這樣既不會讓南韻姐難過，也能彌補南韻姐見不到阿姨的遺憾。”
任平生沉吟道：“你說的有道理，就按你說的辦。”
和安然聊完，任平生立即站起來，擺好畫架，抽出一張畫紙、顏料，準備調顏料作畫，是想到韻兒隨時都有可能過來，被韻兒提前看到不好，這才坐回到電腦前，繼續瀏覽資料，深化、補充自己的想法。
任平生作為秦王，是可以直接將資料發放給下屬，讓他們自己去研究，但正因是秦王，就不能只做一個只會發資料，讓下屬自己去研究的“資料儲存機”，他得先了解、研究，唯有如此，方能達到自己的目的，確保目的不出現偏差。
再者，他什麼都懂一點，能提出自己的見解、指點下屬，也有利於維護他的形象。
雖說什麼都懂，等於什麼都不懂，但作為秦王，任平生恰好需要的就是什麼都懂一點。不然面對下屬的問詢，任平生一問三不知，只會讓下屬看輕、鄙夷，進而會使自己威望下降，不利於指揮、管理下屬。
說起這個，任平生便不由欽佩任毅的老辣。他前些日子找任毅，想讓任毅教他兵法時，任毅就說過以他現在的身份地位，不需要從頭開始學習兵法，只需要略通兵法，能辨明下屬遞上來的軍務真偽、優劣即可。
換言之，他現在需要學會的是戰略，而非戰術，要能把控大方向，具體行動自有人去執行。
再簡單的說，他現在僅需要根據實際情況，作出符合實際的指示、命令，且無論是相關情況、還是指示、命令，都不需要他親自去調研、去想，可交由手下的人去調查、討論，然後他從中選擇一條，或進行整合。
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