“孤向陛下舉薦你任學宮丞,你可願意?”
南其遠行禮道:“承蒙陛下、秦王看重,草民激動、惶恐,只是草民從未涉足過齊學,恐會有負陛下、秦王重託。”
“你有這個擔憂不錯,想必這也是大多數人的疑惑,齊學究竟是一門什麼樣的學問。”
任平生說:“顏壽山,你是齊升學院的院令,你來給大夥說說。”
“喏。”
顏壽山剛站起來,一個宮娥在月冬的示意下,雙手託著話筒,快步走到顏壽山面前。顏壽山微愣的拿起話筒,在宮娥的小聲教導下,嘗試性的對著話筒說:
“齊學,又名齊升學,以齊升學院得以命名。”
“它由秦王創立,因其根本不能歸屬於百家,是獨立於百家之外,位於百家之上的學說。”
“齊學與百家之學最大的不同在於,百家之學,注重一學一派,凡事皆以自家學派為重,視他派如仇寇,可謂私學。齊學乃公學,旨在吸收百家之長,授之與眾,意在讓百家之學在各自領域得到發展、壯大。”
“齊學不能以一家一派的眼光看待,更不能用一種學說來定義。”
“它是一種有別於百家的學制,是一種全新的學制,是最適合於大離的學制。”
“大離若採用齊升學制,法、墨、兵等學派,不會落入‘獨尊儒術’的下場,它們能在維持原有正確學術的情況下,得到可持續的發展。”
“還有,齊學的核心學術是最符合百家的學術,就一句話‘尊重科學,實事求是。’”
“何為科學?”
“讓學說系統化。它的核心內容是透過觀察、實驗,邏輯推理和驗證以探索自然、社會及思維現象的規律。它注重可重複性,可證偽性和客觀性,避免一切主觀、感情因素。”
“例,太陽東昇西落,白天黑夜,四季變化等不為人力轉移、變化的自然現象,就是符合可重複性、可證偽性和客觀性的要求。”
“總而言之,齊學以事實說話,齊升學院裡的百家之學,皆是在這一準則下,進行研究、發展。”
“還有,科學講究可修復性,即只要有新的資料可以證明以前的結論有偏差,或原有的結論有錯誤,不符合如今的實際情況,不管原來提出那個結論的人,即便是秦王,亦要進行修正。”
姚雲山聽著顏壽山的講述,心裡有些驚訝。他原以為齊學只是一種新的學說,任平生獨尊齊學,是為取代儒學,現在看來任平生的野心遠超乎他的想象。
任平生是要納百家為一家,做百家之長。
可拋開任平生的野心不論,任平生的想法的確是正確的,治理朝廷不能依賴一家之學,當集百家之長,才可應對各種各樣的問題。
若真能整合百家,於大離百利而無一害。
想到這,姚雲山不得不有些佩服任平生。
任平生此人確是一位可以和孔子、墨子那些古之先賢媲美的人物。
而在武功上,任平生又遠超古之先賢。
大離有此人物,於私,是南氏不幸;於公,是大離之幸。
太上皇亦是有些沉默,他佩服任平生的見識、佩服任平生的野心,更是佩服任平生的執行力。
這件事若是交是讓他做,他肯定無法做到,甚至剛提出來,就會被大臣以禍國殃民的名義給否了。
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