離軍在政思教育下，已有了全新的面貌，是真正的仁義之師、王者之師。
其他不論，就以攻城之後的離軍表現來論。自古以來，攻破敵軍城池之後，得勝之軍都會都是盡情劫掠。
平生訓練出來的離軍卻能剋制住劫掠之慾，於敵民秋毫無犯。甚至，只要沒有將令，便是下雨都不會進民房一步。
說真的，這是任毅無法想象的。
要知道，便是兵聖孫武當年率軍攻破敵國時，都會放任兵士劫掠。
這也是夏商周以來，出征作戰的潛規則。
平生卻能憑藉著政思，打破盛行千年的潛規則。
此外，平生竟還能讓將士都心甘情願的得交出自己的繳獲，由戰利官統一分配。
雖說最後戰利官會將將士們的繳獲如數奉還，或者由隨行的煙雨商賈兌換成同價值的錢財，但平生能讓將士交出繳獲，接受分配，就打破了任毅的認知，衝擊任毅的三觀。
這說明平生透過政思對離軍的掌控，已經到了一個任毅難以想象的地步。
有這樣的軍隊，難怪平生敢視氏族公卿如無物，向他們極限施壓，強迫他們妥協。
說起來，徵西之戰能如此順利，有一大部分原因，是賴於離軍展示出的王者之風，骨子裡透出的仁義。
且這是關鍵因素。
若是離軍如昨日，破城後盡情劫掠，便是分再多的土地、牧場與西域的百姓、奴隸，平生在西域有再高威望，江無恙在西域耕耘再甚，也難達到今日效果。
接著往下看。
三、任平生對西域都護府的規劃和對西域之民安置的建議。
任平生認為西域地大人稀，各國相離頗遠，若採用“府縣”制，管控難免有些吃力，遂建議以“府-區-縣”三級管理西域。縣為區屬，區為府屬。
各區縣劃分時當採用關鍵之地在鄰區的原則，以便管轄。
官員任命上府區縣的首官、要官都得是離人，西域的貴族、百姓等只能任閒職和不重要的職位。不過為示激勵，彰顯大離仁德，可讓忠心為離的西人，擔任略有重要但普遍的職位。
增設治安署，專職地方治安，由都護府直轄統領，區、縣級的治安官官階，等同於區尉、縣尉。
區令、縣令在日常治安中，可呼叫治安署維護當地治安，但當遇到緊急情況，治安署只能聽從府令之令。
職權上，治安署負責當地治安，緝拿盜匪和蒐集證據，無審判權。
審判權仍屬縣尉。
縣尉與治安尉是並行機構。
縣獄分為兩部，一部拘留，為治安署暫行關押疑犯之用；一部監禁，為縣尉所屬，專押罪犯。
另，治安吏、治安伍長、什長（暫設官名，具體再論）等職位，可向西人開放。治安尉、治安令等要職不可。
任職西人需透過離律考核、政思考核及三代（五服內）清白，無犯罪記錄（當年因協助離商犯罪者除外）。
……
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