羨慕！
除了羨慕，還是羨慕！
至於秦王所言真偽，沒有人懷疑。
秦王能夠往返後世已是事實，即便退一萬步說秦王去的不是後世，也是他們難以想象的仙境。
以秦王的不世之功和往返後世的事實，別說秦王說陶方是新神農，就是說一條狗是古今第一神犬，誰能質疑？誰敢質疑？
秦王金口一開，比古之堯舜都要管用。
而且秦王從後世不僅帶回了後世的農種，還帶回了後世的技藝資料。
有那些資料，莫說陶方，就是一頭豬都能成為古今第一豬。
總之，現在的情況很明顯，誰能得到秦王青睞，誰就有機會名垂青史。
秦王系的官員翹首以盼，非秦王系的官員不是後悔沒早入秦王系，就是恨不得納頭就拜。
奉常就是很好的例子。他是宣和舊臣，曾與秦王唯一的交際是秦王幼年時揍過他的幾個兒子。他當時還狀告過左相教子無方，然後差點被左相收拾。
如今不知怎麼，秦王竟命他為儒學改造小組的副組長。這看似是一個得罪人的活，但儒學之惡名已經廣傳天下，且隨著秦王仙人之名傳播越廣，儒學惡名越實。
以今為例，距離大離夢召開已有月餘。在這一個月裡，一開始各地有不少大儒、儒生站出來，抗議秦王有失偏頗，以後世罪人之罪強加於今儒學之身，控訴秦王為推廣自家之學，汙衊儒學等等。
然後都不用各地的官府出手，當地的百姓便自發的把那些大儒、儒生打了一頓，有的地方還差點鬧出人命。
本來按照離律，這些打人的百姓最輕也當以私鬥罪論處，結果當地的官府全都當沒這回事。那些大儒、儒生去官府告狀，反倒被訓斥不尊王上，百姓是為維護大王的正義之舉。
還說若非大王仁善，不追究他們目無尊上的罪責，他們早就被抓了起來。
至此，儒學惡名成了定局，往日受人尊重的儒生，也成了人人取笑的物件。
若非秦王及時下令，儒學之惡不等於儒生之惡，儒生之中亦有良善愛國之人，任何人都不得輕辱、譏諷儒生，違者嚴懲不怠。
然後各地還真的嚴懲了幾個故意輕辱、譏諷無罪儒生的，否則儒生境地之艱難，難以想象。
這之後，各地皆有儒生或儒學之家，宣和脫離儒門，轉修齊學。
有些土豪、大戶更是直接當眾焚燒儒書，以示決心。
然後又是秦王下令，以書籍珍貴、書籍無罪，有罪的是沒有骨氣、別有用心的人的理由，禁止焚燒書籍。
也是在這時，秦王借儒學改造小組之口，向世人宣告，朝廷改造儒學，是為去其糟粕、取其精華，不是為了滅儒。在齊升學院的文科中有不少儒學的修身修德之言，在大學裡更是設有儒科，專研儒學。
秦王期望天下儒生都能好好改造、積極參與改造，共同讓儒學變的更好。
此令一齣，響應儒生無數。
據說儒學改造小組每日都會收到來自各郡地大儒、儒生的諫言。
如此一來，奉常作為儒學改造小組的副組長，名留青史已是板上釘釘之事。
宣和舊臣，還有秦王系的官員怎能不羨慕？
。了會機沒就取爭不再，多麼那就會機
