《洪荒:先天葫蘆藤,自己分屍》第6章 明悟己道(1)

作者:想要活在夢裡·13天前

大羅金仙:想要突破大羅金仙,需要先從自己領悟的法則中明悟己道,一旦明悟己道,並將之衍化完善到一定程度,就能將太乙道果蛻變為大羅道果。

隨後以大羅道果蘊養先天真靈,可使先天真靈蛻變為先天不滅真靈,再將自身之道烙印天地,收束時間線,超脫時間長河,就能突破大羅金仙。

大羅金仙的修行,其實就是不斷領悟法則、大道,衍化完善自身之道。

混元金仙:他的傳承中,與混元金仙有關的不多,只有這個境界名,混元大羅金仙亦然。

“我已經將五十道法則領悟圓滿,將數百道法則領悟至小成或大成,將三千法則全部領悟入門,已經將太乙道果蘊養到了極致。”

“接下來繼續參悟法則,領悟更多法則,對我的修行並沒有太大裨益,而且太乙金仙參悟法則,效率如何比得上大羅金仙?”

“所以我現在最重要的,並非領悟更多法則,而是明悟己道,然後完善自身之道,讓太乙道果蛻變為大羅道果,突破大羅金仙。”

“不過,我該如何明悟己道?我的道是什麼?陰陽?還是五行?難道我現在要繼續深入參悟陰陽五行,悟出陰陽之道與五行之道?”

“不,不對,若是繼續深入參悟陰陽五行,哪怕悟出陰陽大道或五行大道,那也非己道,而是天地之道。”

沉思良久,元衍依舊難以明悟!

不過忽然,元衍靈光一閃,他想到洪荒諸多強者的道,他看過一些玄幻小說的道,心中逐漸生出絲絲明悟。

鴻鈞、羅睺跟腳未知,但他們的道無疑是仙道、魔道,這是一種理念,也是一種修煉體系,他們以此闡述衍化他們對世間一切的認識。

祖龍本體為先天九爪金龍,他的道為龍之道,這既是一種理念,也是一個族群之道,他以此闡述衍化他對世間一切的認識。

女媧屬先天少陰之氣,伏羲屬先天少陽之氣,但他們的道分別為造化、八卦,雖然洪荒天地本就有造化大道、八卦大道,但他們肯定走出自己的道了,他們應該是分別以造化、八卦闡述衍化他們對世間一切的認識。

就比如,黃河是河,星河是河,時間之河命運之河也是河,不同生靈對河的理解不同,如此一來,哪怕同樣走河之道,也會各有不同。

還有玄幻小說中有劍道、刀道、槍道、琴道……這是以物為道,以一種物品闡述衍化他們對世間一切的認識。

……

由此可見,想要走出自己的道,方式並不唯一,多種多樣,可以是一種理念,可以是一種修煉體系,可以是一種物品,可以是一種天地之間本就存在的道……重點是將自己對世間一切的認識闡述衍化出來。

“那麼,我的道應該是什麼?”

“一種理念?例如儒、法、墨、紅色……或一種修煉體系,例如武道、神道……或一種物品,例如刀槍劍……或是對一種天地本就有的道,例如陰陽、五行、輪迴、混沌……”

沉思推演了良久,元衍心中漸漸有了幾個想法:

其一,他之道或可為陰陽,以陰陽闡述他對世間一切的認識,闡述他的理念,如生死為陰陽,五行為陰陽、枯榮為陰陽……一切對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉化都是陰陽。

其二,他之道或可為輪迴,以輪迴闡述他對世間一切的認識,闡述他的理念,何為輪迴?迴圈!世間一切都在迴圈之中,小到花開花落、生死枯榮,中到宇宙生滅,大到有無迴圈。

其三,世界之道,開闢一個世界,按他的想法衍化,承載他對世間一切的認識,承載他的理念。

其四,心靈之道,心無限大,我思故我在,一切唯心,以心闡述衍化他對世間一切的認識。

這四種不同的道,第一種最契合他的先天跟腳,若是走這一種道,他的修為進境應該會最快。

第二種道與他的先天本源契合度也不低,而且日後或許可以藉此謀劃洪荒世界六道輪迴,藉此成道,但這其中也有莫大風險,六道輪迴可能是盤古給后土、巫族留的自留地。

第三種道與他的先天本源契合度也不低,同樣前途未卜,可能億萬萬載無所成,也可能讓他超脫。

。則法關相悟領先要需通走要想,道種這通不走本在現他,太悟領則法關相對他,低太度合契源本天先的他與但,大強似看道種四第

。著豫猶中心衍元”?道種一哪擇選該我“

?機之道證奪爭們他與去麼什拿他,了後落遠遠的真是若,聖神天先尖頂輩同後落遠遠此因會能可他,道條這走的真是若,道種四第棄放先率衍元,那剎了豫猶只

。道想裡心衍元”!了難為用不就我,選都以可是要!啊選難好“

”!吧敵無階同到做能該應?何如會又,道的同不條三出走時同是若?道的同不條三出走時同能不能我“:亮一睛眼衍元”?選都,等等“

。道條一出走只超遠會也該應,間時的需所但,敵無階同他讓能然固,道的同不條三出走時同,弊有利有事凡,了然當

。當相道條一出走只與該應間時的需所但,本資的敵無階同有他讓再能不然雖那,輔兩主一是而,驅齊駕並道的同不條三著想不他是若,過不

!會不該應,有中之冥冥他!題問他其有會不會做樣這於至

……有還,外之天闡了除道的始元,陣、劍有還,外之天截了除,道的天通得記他且而

?題問出會麼怎他,題問出有沒也但,輔為道多,主為道一是率機大然雖,了道的同不條幾出走時同都們他

。道之靈心出走再以可還,了夠足蘊底累積來將至甚,道的同不條三出走時同,心決了定下即立衍元,此至念心

。了化造來未看就那,輔為道餘其,主為道一哪,輔為道多,主為道一是還,驅齊駕並道多是於至

。中化衍闢開的道之自到浸沉神心部全將,時同此與,源本天先復恢機靈韻道、氣靈天先收吸藤蘆葫天先讓續繼,蘆葫道萬元混育孕續繼,線連藤蘆葫天先與,形原著持保續繼衍元,定決了有中心

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。