而且因為修為境界所限，他還沒有將三尸合一那一部分推演創造出來。
這時，推演創造出了簡易版斬三尸大法，但元衍並沒有立即以之斬出善、惡、執三念，寄託先天靈寶、先天靈根或先天靈物，化出獨立三尸道身。
這倒不是他沒有足夠的先天靈寶、先天靈根寄託三尸道身，也不是他無法明悟自身善、惡、執三念所在。
他之所以如此，是因為他準備結合前世一些思路，推演更契合他的修出獨立道身之法，看看這些法門能否與斬三尸之法疊加。
若是可以，即便將來鴻鈞成聖，紫霄宮講道，傳下斬三尸之法，面對同輩先天神聖，他也還能擁有巨大優勢。
頓時，元衍再度沉浸到了悟道推演之中。
因為有簡易版斬三尸大法為框架，也因為早已有思路與方向，還不到兩個元會，元衍便推演創造出了三種不同但類似的修出獨立道身的法門。
其一，為斬三世身之法，此法當先施法召喚出過去身、現在身、未來身，隨後將之寄託先天靈寶、先天靈根、先天靈物，化出獨立道身。
這獨立道身雖然能長存於世，但因為時刻遭受時間長河反噬，除非不顧自身本源爆發，否則平時實力難以發揮超過八成。
而且要修行此法，最好主修時間大道，否則隨著實力越強，反噬越強，三世身能發揮的實力將越來越弱，乃至毀於一旦。
其二，斬三我之法，乃斬三世之法的改良版。
遮天法之中有三我：逝我、本我、道我！其寓意為過去之我、現在之我、未來之我。
但又非過去身、現在身、未來身，哪怕將之凝聚出來，寄託先天靈寶、先天靈根化出獨立道身，也不會遭受時間長河反噬。
其三，簡易版斬三魔大法，明悟自身七情六慾以及心魔，將之斬出寄託先天靈寶或先天靈根，化出獨立道身。
而之所以以簡易版字首，則是在他推演中，還有一個升級版，與鴻鈞版斬三尸大法類似。
不僅要明悟，還要看透，兩者之間有異曲同工之妙。
而且這三種可以修出獨立道身的法門中，第二種斬三我之法，可以與斬三尸之法或斬三魔之法疊加。
這疊加可不是他能同時修煉斬三我之法與斬三尸之法/斬三魔之法。
而是他修行斬三我之法，斬出逝我身、本我身、道我身後，本尊與三我身都能修煉斬三尸之法或斬三魔之法。
但斬三尸之法與斬三魔之法卻彼此衝突，雖然善惡執三念，與七情六慾心魔並不完全一致，但卻本質類似，無法同時修煉，更無法疊加修煉。
沉吟了片刻，元衍決定先修行斬三我之法，斬出三我身。
至於可以與斬三我之法疊加的斬三尸之法或斬三魔之法則暫緩。
一來，獨立道身寄託之寶，決定了獨立道身的跟腳、潛力、悟性。
他手中並沒有那麼多高品質先天靈寶、先天靈根，與其隨意斬出潛力有限的道身，還不如留待將來。
二來，他還是希望能獲得正版斬三尸之法，參照之後再修行，免得引起鴻鈞注意，也能在斬三尸以後心境修為快速精進。
這時，元衍對三我身寄託之寶，也已經有了打算。
他並不打算用混元萬道葫蘆，也不打算用九天息壤，他將目標放在了先天葫蘆藤上，打算將先天葫蘆藤分屍，一分為三。
他化形之時，截取了先天葫蘆藤將近三分之一先天本源，這段時間先天葫蘆藤本源恢復了一點點，其蘊含的先天本源大概為他化形之前69%。
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