待到青溯幾人進來後，【紫霄宮】大門自行關閉，聖人鴻鈞亦是無聲無息的出現在了上方。
他似乎對先前的奪位大戰並無興趣，直接開始了自己的講道。
“自此第二講，貧道主要講的是大羅之上之道！亦是三千載。”
下面的先天神聖無不露出激動的表情，就連最前面的三清也不例外。
雖然他們有盤古大神的傳承，但如何突破大羅他們還是一頭霧水。
“貧道突破大羅所用之法為斬三尸證道之法。”
說完，他就開始了。
“大羅境，超脫時間長河，收歸萬千自我，道果映照諸天，道不損而人不滅，看似已然到達圓滿。
但僅是對法則的領悟圓滿，其之上仍有大道可悟！奈何法則與大道間差距極大，尋常等閒修士耗費無數光陰，難得寸進。
貧道觀眾生大道難求，自行創造無上道法，即是斬三尸之道”
“所謂三尸，並非實體，實乃生靈自身執念所化之顯象。”
鴻鈞道祖話語直抵核心，“上屍名‘踞’，居於紫府（上丹田），引生靈執著自我、貪慕榮華；
中屍名‘躓’，居於絳宮（中丹田），誘生靈沉溺情感、滋生煩惱；
下屍名‘蹻’，居於下丹田，驅生靈放縱慾望、耽於享樂。
然此三者，亦是‘我’之根基，若強驅硬滅，道基必遭損傷，絕非正道。”
話音未落，他頂上已浮現出幕許慶雲，清光瀲灩流轉，三朵道蓮兀自含苞。
慶雲之中，三道模糊虛影掙扎沉浮——一者慈和，一者兇戾，一者漠然，恰對應善、惡、自我三念。
“故斬三尸之法，非為斬滅，實為明晰、剝離、寄託。”
伴隨著聖人話落，無數金蓮憑空顯化，紫氣東來，無數異象叢生。
底下的先天神聖無不陷入悟道狀態，其中收穫最大的必然是青溯。
他是場上唯一一個正在修行斬屍之法的修士，在鴻鈞的毫無保留之下，他對劍道的領悟更加深刻。
……
“需憑大智慧、大毅力，將此三尸執念自元神本源中剝離，再尋同源同性的先天靈寶作為憑依，將執念寄託其中，使其顯化獨立，成就三尸化身。”
只見慶雲中，代表“善念”的虛影被一縷清光牽引而出，投入一柄縈繞清淨無為道韻的玉如意虛影裡。
二者相融間，轉瞬化作一位面容與鴻鈞相似，卻更顯溫和慈悲的道人，他手持玉如意向本體躬身稽首，隨即隱去。
接著是“惡念”虛影，被引入一面煞氣沖霄的古幡，化出一位威嚴凌厲的道人；
最後那“自我執念”虛影，與一片殘缺玉碟相融，凝成位漠然高渺、宛若天道化身的道人。
三尸既斬，鴻鈞頂上慶雲中，三朵道蓮瞬時綻放其一，無盡霞光瑞氣噴薄而出，他周身氣息愈發深邃難測，似已超脫部分束縛，離那冥冥大道更近一步。
……
”。峰巔至乃期後聖準為，斬盡尸三；期中聖準為，二卻斬；期初聖準為，一卻斬“
……
。尊本於歸會終得所，途異悟、行修自各可，同不寶靈託寄因卻，本自源雖化尸三“，波無淡平舊依音聲鈞鴻
”。毀盡途道則否，主為客反其任可不萬，導主為尊本以需，志意立獨有亦化尸三但
……
。厚深越也基的元混道證、一合尸三後日，大越便力潛的出斬，合契越途道自與、高越級品寶靈選所“：鍵關點再他
”。依憑佳最是方，寶至天先至乃寶靈天先品極
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。託寄為作寶靈大強需更，念執自晰明以境道深高需既——刻苛為極也求要可，道大元混指直，極至妙玄法此
