無論怎麼說，這次組織民兵隊進到親平鎮偽裝部隊士兵驅逐皮匪的行動，多少是帶有流血和犧牲的風險的。
為了向這些青年民兵們負責，村長老和代表們決定，至少要向民兵們的父母家人通知情況，如果要退出的話，現在還可以提出申請，村集體絕對不會阻攔。
然而出乎楚柯楊意料的是，在學校裡集合待命的青年民兵們沒有任何人退出不說，就連他們的家人得知情況後都沒有任何怨言和意見，甚至有一些老鄉不惜違反戒嚴的規定，專程趕到學校裡給自家兒子還有其他民兵們送來了一筐蒸紅薯和蒸土豆之類的乾糧，免得他們晚上潛伏待命的時候會餓著沒力氣。
雖然很感動，但為了防止走漏訊息鬧出太大動靜，民兵隊隊長許成玉還是把這些老鄉請回了家裡，口頭教育不準再犯戒嚴的規定，但紅薯土豆之類的隨身口糧還是留了下來。
原本以為接下來不會再有人上門打擾出現意外的時候，當做臨時作戰中心的小學裡又發生了一件意想不到的插曲，甚至可能還影響到了晚上進親平鎮剿匪行動的實施。
——情況大概是這樣的，為了偽裝成部隊士兵進到親平鎮剿匪，民兵們全部換上了迷彩外套和迷彩軍帽，並貼上了紅旗和紅星帽徽，同時矇住半邊臉遮蓋真容。
一般來講，這種程度的偽裝很容易讓人看出破綻，但如果接著夜色掩護的話就不容易暴露了，更別提現在民兵們手裡有真槍，只要一開火誰敢上前作死分辨對方到底是不是部隊士兵？逃命都來不及呢。
所以自然而然的，為了防止任何可能暴露身份的意外，民兵隊們原本在村裡巡邏時佩戴的神將羅漢面具都被取了下來，放在活動中心裡晚上行動時不打算帶出去。
結果沒想到，這事傳到了村裡面平時主持祭祀活動的老神婆耳朵裡，她孫子也是民兵隊裡的一個隊員，在通知神婆她孫子作為民兵隊隊員要進親平鎮剿匪的行動決定時，這位神婆舉雙手贊成，說這是孫子為祖宗爭光給村民造福的好事，自然要無條件支援。
結果沒想到，在聽到民兵隊不打算佩戴神將羅漢面具進城剿匪後，這位神婆臉色急變直接氣炸了，指著上門通知的青年民兵劈頭蓋臉就是一頓痛罵。
罵他們不敬祖宗，連帶有祖宗保佑的祈福面具都不帶，要是惹了祖宗生氣不施保佑，行動時出了意外誰來負責？這是要被天譴的。
接著，這位老神婆就要出門去學校找村長老和代表們討說法，負責通知的青年民兵根本攔不住這個老婆子，只好一路勸一路跟，硬是一起走到學校門口。
聽到老神婆叫罵的動靜，學校內集合演練剿匪行動流程的民兵們立刻被吸引了過來，就連教室裡討論研究行動細節的村長老和代表們都被驚動，還以為是哪戶人家怕自家兒子會折損就上門鬧事，便一起出門瞧瞧是怎麼個事。
而在聽清老神婆要求民兵隊在晚上行動時，都要佩戴神將面具獲得祖宗保佑的要求後，在場的所有人都陷入了亙古般的永恆沉默和木然中，就連遇事向來冷靜的楚柯楊也忍不住吐槽起來：
“這位老神婆的確夠神的。”
據許大伯解釋，這位老神婆名叫「許惠敏」，九十來歲了，是村裡最老的那幾個人。
她雖然不是村代表，但因為懂風水經常主持村裡的祭祀活動，又加上曾經當過光腳醫生，災變後村裡的婦女生產時都是她來幫忙接生的。
所以這位敏婆婆在村裡的地位很高，大多數村民都非常敬重她，即使是村長老和代表們也要經常考慮她的建議。
只是沒想到，現在因為不佩戴神將面具這件小事，敏婆婆會專程來到學校裡鬧事抗議，實在是讓人意外和撓頭。
一開始，以許成玉為代表的民兵隊小隊長還耐心和敏婆婆解釋，說是要偽裝成部隊士兵把皮匪嚇跑，所以不能佩戴神將面具免得漏出破綻暴露身份。
但敏婆婆壓根聽不進去，只知道這麼重大危險的事情必須要戴上面具讓祖宗保佑才行，十來年許家村都是這麼過來的，今天也不能例外。
年輕人們拗不過這位固執的老婆子，舉老師沒辦法只好親自出面調停，為了不鬧出更大的動靜，以及讓民兵們安心演練準備，雙方最後各退一步達成了妥協。
神將面具可以帶，但是為了不暴露身份，面具只能帶在身上藏起來當做護符保佑，而不能戴在臉上暴露身份。
敏婆婆這人雖然固執迷信，但也不是完全不懂變通，最後還是同意妥協了舉老師的提議，這才在自己孫子的陪同下小聲嘟囔罵罵咧咧的離開了學校。
結束了這個小插曲後，接下來整個下午都沒有發生任何意外，民兵隊隊員們安心完成的剿匪行動的幾次流程演練，各種士兵的戰術動作也基本模仿出了味道，不是內行專業的還真看不出什麼破綻。
時間來到傍晚，為了給年輕人們吃飽有力氣熬過這晚上，村長老和代表們提前和公家的伙伕們通了氣，難得端上來幾盆熱氣騰騰的土豆燉雞，米飯管飽讓民兵隊隊員們敞開肚皮吃，吃飽了有力氣才能對付皮匪。
為了防止晚上熬夜潛伏時可能會餓肚子，公家幫廚的婦女們也提前蒸了一些玉米和紅薯，讓民兵隊隊員們揣上一個好應急墊肚。
雖然沒有人開口提起過，但年輕人都隱隱預感今晚可能有人要流血犧牲，便都心照不宣的海吃暢飲不留遺憾。
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