在霍子韜離開後的第二天，就有小道訊息稱，知府將那位能劈出神雷的小神仙稱為桃源仙宗弟子。
這個訊息最初來源已不可考，可能來源於知府府邸裡的某位侍女。
不管來源於哪兒，總之迅速蔓延到了整個城市。
大多數市民都對當日那位拯救了自己的小神仙感到萬分好奇，許多人家甚至都在家裡擺了香桌。
畢竟拜神仙這事通常講究實用，那些虛無縹緲的神仙，哪有身邊出現過的神仙來的實在。
因為仙宗的名字裡帶了個桃子，百姓們擺的貢品裡就紛紛多了桃子。
他們樸素的認為，叫著這樣一個名字的仙宗裡的仙人，應該會喜歡吃桃。
少數知曉桃源記的讀書人，剛開始還試圖普及一下這個故事。
可惜市民們聽完只有一個反應：
能種滿桃樹的仙宗，裡頭的仙人可不就是愛吃桃麼？供上準沒錯。
這話說的有道理，讀書人也被說服了。
當然，不是所有人家都能有條件擺上真實的桃子，於是便木質的假桃子突然就變得很暢銷，擅長雕刻的木匠一下子就多了幹不完的活。
訂單太多，但既然能賺到錢，他們也就只能痛並快樂著。
就這麼過了幾日，武義府裡突然冒出了一個桃源教的教派。
沒有人知道這個教派的創立者是誰，但這個名字毫無疑問吸引了很多市民。
再加上不限制任何人加入，僅僅三四天的時間，桃源教就在整個武義府傳播開來。
周知府本想對這個教派進行管束，任何一個有點敏感的官員，都不可能對這種教派的發展無動於衷。
歷史上太多的事例說明了，一旦這種民間的教派組織起來，就有可能會引發騷亂。
但很快他便發現，人太多了，根本管不過來。
而如果找不到真正的核心人物，光抓幾個普通民眾能有什麼用？
自從被仙人弟子警告後，周知府就變得非常愛惜羽毛，輕易不肯同民眾站對立面。
周知府思來想去，決定在這桃源教鬧出大動靜出來前，就先不管了。
……
姜落羽入鄉隨俗，決定也去買一個木仙桃。
不管這個桃源教的形成聽起來有多離譜，反正他是最喜歡湊熱鬧的人，過去有很多次為了湊熱鬧差點丟了性命。
大多數人會吸取教訓，從此遠離熱鬧，但姜落羽偏不。
對他來說，差點丟了性命那只是技不如人，真丟了那也沒辦法。
為了不丟性命而放棄湊熱鬧，那不就是捨本取末麼？
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