家傳道法？
“陳陽？倒是沒聽說過咱們西夏府道修圈子裡有這樣一位高手但為何黃大師對他如此態度？”
一位道修心中暗暗轉念。
大夏民間的確流傳著不少“家傳道法”，這些“道法”最早是從各大道門流出來的，或是某些人的祖上曾在道門中修行。
一般情況下這種道法都不會太高深，畢竟高深的道法各大道門是決不允許外傳的。
加之六百多年的末法時代導致這些傳承大部分殘缺不堪，所以很多修煉【家傳道法】的都是半吊子水平。
所謂“民間高手”大約就是玄幻、仙俠小說中的“散修”。
至於說民間出高手？
民間的確有不少高手，可和那些道門、宗門、世家以及特管局培養的武者、道修相比還是差了一些的。
至於黃大師？
黃大師師承平羅玉皇閣！
要知道平羅縣玉皇閣修煉的可是茅山的傳承，這和當初固城五嶽山“五嶽觀”祁瑞豐師徒自稱是“全真弟子”不同。
前者是得到茅山承讓的，並且賜下了道法道術。
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倒也不怪祁瑞豐師徒幾個，主要是大夏的“全真”太多了。
可能“全真”沒出過似龍虎山天師府老祖宗“張道陵”、淨明道“神功妙濟真君”許遜、靈寶派“衝應孚佑真君”葛玄葛仙公和神霄派祖師“崇恩真君”薩真人這等“天師級”強者，但論在大夏的影響力，如今的全真是絲毫不比太一道、淨明道、靈寶派、神霄派以及茅山差的。
稱一聲“大師”，這是道修之間的“禮貌用語”
可黃大師對陳陽那種恭敬，甚至有些巴結、討好的態度，卻是讓在場很多人心中好奇。
這位陳陽
到底什麼來頭？
談話間，何萬忠也大步迎了上來，恭敬道：“陳大師，我昨天就接到了魏局的電話，說您要帶弟子來參加比賽。”
陳陽謙虛道：“也就是帶孩子過來見見世面罷了。”
老何卻是笑道：“既然是陳大師的弟子，想必一定出類拔萃，說不定這次【天下第一道法大會】就能代表咱們西夏府出戰，參加全國大比。”
兩人寒暄。
一時間其他人心中好奇心更重了，紛紛低聲向黃大師詢問——
“黃大師，這位陳大師到底什麼來頭？”
“何大師可是官方的人，竟對他如此恭敬？”
黃大師笑了笑，神秘兮兮道：“陳大師的身份我不便洩露，但我可以確定的是陳大師的實力絕對是當之無愧的西夏府第一！”
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