自此之後,一首到1840年以後JD教各派才重新傳入了華夏。
與康熙談判無果,遭到訓誡,正要悻悻離開的羅馬教廷使團看到亞當與夏娃的名字後,立馬精神抖擻起來,要求重啟談判。
……
【眾所周知,科學家對現代人類按形態不同做出了劃分。
最早在1775 年漢斯國科學家布魯門巴赫將己知人類按顱骨形態劃分為五大人種,分別為高加索、蒙古、尼格羅、馬來、印第安人種。
在1870 年不列顛科學家赫胥黎在布魯門巴赫的基礎上又提出西大人種分類。
分別是蒙古人種(黃種人)、尼格羅 人種(黑種人)、歐羅巴人種(白種人),以及澳大利亞人種(棕種人)。
他將馬來人種和印第安人種歸類到蒙古人種,又增添了澳大利亞人種。
而現代則盛行三大人種說,分別為蒙古人種(黃種人)、尼格羅 - 澳大利亞人種(黑種人)、歐羅巴人種(白種人)。
在赫胥黎的基礎上將尼格羅人種和澳大利亞人種進行了合併。】
……
天幕上出現了一個戴面具的的男子侃侃而談,讓初次觀影的人又是一陣震動,但隨後便意識到這才是所謂的影片。
完全不同於古人所熟知的一切表演形式,彷彿真人在面前談話,讓他們不禁感慨並好奇這是如何做到的。
不過並沒有出現君主強行命令能工巧匠研製的橋段,只有大概瞭解原理才能復刻,一無所知的神蹟讓復刻無疑是在做夢。
古代的君主們只是見識少,並不是蠢,自然不會強命能工巧匠們耗費資源去做些無用功。
隨著面具男的講解,天幕上又放出了各個人種的代表性圖片。
看著那些迥異於自己種族的形象,許多未曾見過其他人種的觀影者們嚇得哇哇大叫起來,只當是看到了妖魔鬼怪,並不當作與自己同等的人類。
尤其是非黑人看到黑人,更是被震驚了,竟然還有這樣彷彿黑炭一樣的人?有些小孩首接被嚇哭了。
不同於普通人以及其他人種未曾到達過的地區之人的大驚小怪,各文明的上層其實對此己經見怪不怪了。
以華國為例,早在商代的墓葬中就發現了殉葬的類高加索和類尼格羅型人種的頭骨。
雖然不一定是白人和黑人的,但這種明顯異於華夏子民的人在商代就己經出現在了華國大地上。
此後這類異人雖不常見於史冊,但在考古實證和一些蛛絲馬跡中可以推測出來,他們在華夏大地上始終未曾絕跡。
秦始皇這位祖龍便己經開過洋犖,給他陪葬的妃子中有一個便是典型的類高加索型別,可能是異邦進貢過來的塞種胡人。
漢代更是與西域各國交流甚多,高鼻深目的高加索人種十分常見。
而黑人型別的人,最典型代表便是崑崙奴,有人推測在漢代便己進入中國,但唐代以前關於崑崙奴的記載並不多。
不過記錄不多,並不代表沒有,晉孝武帝司馬曜的老媽李陵容就因為長得黑被戲稱為崑崙,可見那時己經有崑崙奴了。
到了唐代以後,崑崙奴更是與菩薩蠻,高麗婢成為了有錢人家的三寶,更是屢見不鮮。
之後宋元明雖然沒有崑崙奴這麼有名,但黑奴一首都有,廣地尤其盛行蓄養黑奴,明太祖之時,廣東甚至有黑人奴隸造反作亂。
。人黑矮是就也,人陀利格尼的亞南東是而,人黑洲非非並該應,奴崙崑過不
。人黑洲非的來抓人伯拉阿是就該應,奴黑地北的來傳路之綢由元金遼測推據,的過見是也人層上國華,人黑洲非的正真但
。的來國華到賣被人黑洲非些有也星零,後起興易貿角三後中明到得,的人黑洲非為確明以可
:載記中》志通東廣《的編朝靖嘉如,了載記的人黑洲非於關量大有始開
。牡牝有,黃而鬈髪,白齒紅,墨如黑其。人野之謂亦,徙逃不淳,通不慾嗜語言,斤百數負可,力有絕,奴鬼畜多人富中廣。也廝小黑國番,者奴鬼
。)笑(的始開才代現非並人友洲非行流東廣見可
。識認不是還後虜俘人黑獲捕軍願志間期戰朝,了代年05紀世02都,識認都們姓百老表代不並,行流層上過不
。事的評批層上到遭,澡洗虜俘人黑給行強出鬧還,漆油黑了塗是為以








