李耳主張無為而治，順應天命，不搶不爭。
林陽雖也通曉天道，但他的人道理解更為犀利。
他認同天的尊貴，卻更看重人的掙扎。
天行健，君子當自強不息。
若眾生只會聽天由命，那便不算真正的生靈。
唯有在絕境中撕開一線生機，在苦難中頑強求生，才配叫“眾生”
。
兩股大道碰撞。
表面看大同小異，細微處卻見高下。
這一點點差異，讓李耳自愧不如。
論道結束，林陽起身離去，乾脆利落，未盡興的是李耳，失落的是多寶。
多寶站在原地，看著師父離去的背影，心裡空落落的。
從頭到尾，林陽對他視若無睹。
這種被無視的感覺，像根刺，紮在多寶心上。
李耳沉默良久，雖有收穫，興致卻淡了大半。
他看透多寶的心思，便笑著寬慰道：“林道友與你師尊交好，但你方才也聽到了，他的道，七成是天，三成是人。”
“天道圓滿無缺，人道僅得其一。”
李耳淡淡說道，“終究，人道難及天道境界。”
多寶似懂非懂，只能茫然點頭。
此後，李耳在函谷關盤桓一段時日。
應尹喜苦苦哀求，他將畢生所學化作文字。
這部書，分上下兩篇。
上篇開篇便是那句震爍古今的話：“道可道，非常道；名可名，非常名。”
世人因此稱其為《道經》。
下篇起首則是：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”
人稱《德經》。
合二為一，便是流傳後世的《道德經》。
《道經》探尋宇宙本源，囊括天地變化之機，蘊含陰陽變幻之妙。
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