顧問沿著山路往深處走，想看看這魂歸泰山的陰司古道，究竟是何等模樣。
蒿里山體量不大，可麻雀雖小五臟俱全，山中的傳說很是完整。
人死之後，先有引魂幡接引至黃泉路。
然後是鬼門關、望鄉臺、奈何橋、森羅殿……一整套陰司敘事，在這座小山中一應俱全。
顧問走到一處山坳，那裡有一條小溪蜿蜒流過。
溪水清淺，澄澈見底，可在他【通幽判死】的視野裡，這條尋常的山溪之上，卻隱隱浮現出另一條河的虛影。
那河水渾濁如血，河面上漂著白骨，岸邊陰風慘慘。
此河名喚“奈河”。
顧問站在溪邊，若有所思。
這條溪，當地人叫渿(nài)河。
東漢到唐朝的時候，它不過是蒿里山下一條普普通通的山溪，與地獄黃泉毫無關係。
首到釋教再興，其地獄之說深入人心，便附會出了這條“奈河”，說它是亡魂必經的冥河，善人從上層的橋走過，惡人則墮入下層的血河。
“先有奈河，後有奈河橋啊。”
顧問看著那虛幻的血河，心中感慨。
奈河橋，民間也常寫作“奈何橋”。
可細究起來，應當是“奈河橋”才對，是因為有了這條奈河，才有了橋。
只是叫得久了，“奈河”便被訛傳成了“奈何”，恰如亡魂過橋時那一聲無可奈何的嘆息。
至於那“忘川”之名……
顧問搖了搖頭。
世人常把奈河與忘川混為一談，說什麼忘川河畔三生石、忘川河上奈何橋。
可那忘川的故事，卻不屬於這條奈河。
那是幾百年後另一處的傳說，被後人東拼西湊，硬生生安在了一起。
說起來，“黃泉”同樣並非河流，而是指代人死後的世界。
三條河的故事，就如這神道之事，越傳越亂，便是如此。
顧問順著溪水往下走，不多時，便到了一處高臺。
臺上立著一塊石碑，刻著“望鄉臺”三字。
傳說亡魂過了鬼門關，便要登上望鄉臺，回望陽間的家最後一眼，從此便要踏上黃泉路，再不能回頭。
望鄉臺邊，有個老嫗打扮的人，正坐在一口大鍋旁，鍋裡熬著不知什麼湯水。
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