很大程度上再說其他的一些事情，標榜自己是替天行道，比如說殺掉一個惡人，其實用替天行道來形容是不對的，根本就不準確，因為天地不仁以萬物為芻狗，他是不把惡人和善人區別對待的。
所以殺掉一個罪大惡極的人根本不能稱之為替天行道。也只有劫富濟貧才能夠稱之為替天行道。
而人之道，損不足而奉有餘。這句話就很誅心了。這是為什麼人類的世界總是貧富差距兩極分化的原因。
窮的越窮，富的越富。
所以在這種窮鄉僻壤，有錢人照樣很多。
庫爾班拿出一大筆錢來向他們收購糧食。
一開始那些富人還以為是想勾引他們，把自己藏起來的糧食拿出來，還扭扭捏捏的不肯。但是庫爾班給的價格相當的誘人，所以總有那種比較貪心的人做了第一隻小白鼠。
結果那些人用高於市場價格兩倍的錢，賣出了自己藏著的糧食。其他人一看，大唐人很講道理嘛。完全就是公平買賣，根本就沒有強買強賣，欺行霸市的樣子。
比起百濟人要強多了，於是也是紛紛把家裡多餘的糧食拿出來賣錢。
所以庫爾班也是分分鐘就弄到了一批糧草。
這個年代想要有兵很簡單，只要給飯吃就行了。
庫爾班現在弄了一大批的糧草，想要徵兵，那根本毫無疑問分分鐘的事情。
不過庫爾班卻知道路承的風格。
所以在薛仁貴覺得非常迷惑不解，為什麼用高價從那些奸商的手裡買糧食，按照他的想法就應該直接帶人衝到那些奸商的家裡，把他們抄家，然後把糧食全部都搶出來。
奸商抬高糧食的價格，其心可誅！
但是庫爾班就豎起一根食指在薛仁貴的面前搖了搖。
“你還是太年輕了。根本不懂滕國公的想法。招兵買馬，這是一種假象。歸根結底是要做慈善。”
“做，做慈善？”
薛仁貴聽到庫爾班的話之後，感覺自己能夠聽清楚庫爾班所說的每一個字，但是完全理解不了。
做慈善是什麼鬼？
庫爾班看著一臉迷茫的薛仁貴，這時候一種智商上的優越感也是油然而生，雖然薛仁貴很能打，但也只不過是四肢發達的莽夫而已，哪裡比得上我庫爾班在思想的高度就緊跟著滕國公大人。
“你呀你呀，要多看一些書籍補充一下自己的理論知識，用理論知識才能更好地武裝頭腦。沒聽說過一句話嗎？叫做水能載舟，亦能覆舟。”
薛仁貴也是搖搖頭說道：“這還真的沒聽說過，不過聽上去好像也有點道理，但是這和做慈善有什麼關係？”
庫爾班臉上也是露出了恨鐵不成鋼的表情，似乎在對薛仁貴的悟性感到不滿。
“這裡水只是一個比喻，其實就是用來比作民心的。老百姓們的支援就相當於是水一樣。我們就相當於是船一樣。我們得到了老百姓的支援，那麼就相當於水把船給託了起來。
使得我們可以浮在水面上。如果我們失去了老百姓的支援，那麼憤怒的水就會把船給淹沒。為什麼強大的秦朝二世而亡，強大的隋朝也是如此一個字不得民心而已。”
薛仁貴聽完了以後也是相當的佩服，對庫爾班說道：“果然是非常有道理，聽到我也是茅塞頓開。正所謂聽君一席話，勝讀十年書，但是就算是這樣，我也得說一句不得民心，那是四個字。”
“別廢話，我說的是一個詞。”
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