果然，聽了之後，沙遜爵士心裡似乎早有成竹，他笑了笑：“你為什麼要告訴我？你完全可以不說的。”
“我不說你也會知道，因為，我瞞不過你，與其如此，還不如說實話。”溫政說：“我是商人，贏利是我的目的。我只是想多掙錢，掙很多很多的錢。”
他說：“在瞎子的世界裡，獨眼就是國王，在我的世界裡，金錢就是國王頭上的王冠，在我眼中，只看到這頂王冠。”
沙遜爵士作為商人，很受用，他很喜歡和溫政這樣的人打交道。
沒有誰會不喜歡有人給你送錢的。
猶太聖典中說：“錢不是罪惡，更不是詛咒，錢是會祝福人的”，猶太人的信仰鼓勵其堂堂正正、大大方方地賺錢，將金錢當做“世俗的上帝”，這讓猶太生意人在經營時很少有思想負擔，講求實用主義，只要有錢可賺，不貴高階大氣的鑽石生意，還是賺死人錢的棺材生意，都是一樣的。
溫政就利用了猶太人的這一特性。
沙遜爵士親切地拍了拍他的肩膀：“聽說你也經營有棺材鋪？”
“是的。”
“生意如何？”
“好得不能再好了。”
“很好。”沙遜爵士說：“你喜歡釣魚嗎？”
“我不釣魚。”溫政說：“我只吃魚。”
“作為釣魚人，我是不會空手而歸。釣不到青魚我就釣草魚，草魚沒有就搞鯽魚，搞不到鯽魚我就偷狗，偷不到狗就抓雞，再抓不到就摘黃瓜、掰人家玉米。實在搞不到我就趴在池塘邊喝口水再走……”沙遜爵士說：“這是我做生意的法則。”
溫政發現，他很喜歡這個法則。
沙遜爵士說：“我們猶太人又稱之為‘契約之民’，非常看重契約，只要簽訂了合約，不管發生了什麼問題，都不會毀約。我們認為契約是其和上帝之間的約定，這是我們猶太人的另一個生意法則。”
他繼續說：“我喜歡上海，因為這裡是冒險家的樂園。”他一字一句地說：“富貴險中求，我喜歡冒險，你己經付了定金，我會遵守我們之間的協定。”
袁文說：“沙遜爵士這麼說是什麼意思？”
溫政說：“他這麼說有兩層意思，第一點，要保證他的利益，第二點，他會履行我們之間的協定。”
“還有一點，他沒有明說，只是暗示，他只看契約，這個契約就包括了報關單。”
“他為什麼不明說？”
溫政嘆了一口氣：“因為有些話，有些事，只能做，是不能放在臺面上說的。”
“他為什麼會答應你？”
“因為我們是朋友。”
袁文不太信，她不相信這個世界上有朋友這種動物。
“在國際關係中，基於國家利益的合作關係，才是最靠得住的，人也一樣。因為我們相互做貿易生意很久了，雙方有默契，有誠信。”溫政說：“我是他的客戶，我能給他帶來財富，他能給我資源，我們是相互需要的。”
“最牢固的人脈關係 ，一定是金錢關係。人脈的本質不是互相認識 ，而是互相需要 ，錢是衡量人際關係的工具 ，利害關係越大的兩個人，關係越牢固 。真正的朋友不是受歡迎 ，而是被需要 。”
“所以，他才會說，人會出賣人，但金錢不會。”
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