【盤點那些相互拆臺的千古名句】
【人類自古便愛總結道理，於是便有了諸多名言警句流傳於世。】
【但有趣的是，許多名言看似字字珠璣，可若將其放在一處，卻會發現它們竟然在互相拆臺，彷彿兩位夫子當街對罵，各執一詞，誰也不服誰。】
【今日便來盤點一番，那些彼此矛盾的千古名句。】
【第一組：寧為玉碎，不為瓦全 vs 留得青山在，不怕沒柴燒。】
【前者出自《北齊書·元景安傳》，說的是元景安為了保全性命，想改姓高氏，其堂兄元景皓怒斥道：“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全！”結果元景皓被殺，元景安卻苟活了下來。】
【後者則出自《紅樓夢》中的俗語，意指只要保住根本，便有東山再起之日。】
【那麼問題來了，面對生死抉擇，到底該玉碎，還是該留青山？】
（這問題能吵一萬年！）
（玉碎是氣節，青山是智慧，看你處在什麼位置。）
（我就問一句，項羽要是留得青山在，還有劉邦什麼事？）
（可項羽要是過了江東，他還是項羽嗎？）
（樓上你倆先把歷史學明白再來吵！）
天幕之下，各朝各代早己吵翻了天。
漢朝
劉徹斜靠在龍椅上，目光掃過殿中群臣：“諸卿以為，此二者孰對孰錯？”
主父偃率先出列，拱手道：“陛下，臣以為寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫立於天地之間，氣節二字重逾千金，若人人皆想著留得青山，那國難當頭時，誰來殉國？誰來守節？”
“臣不敢苟同。”東方朔搖著扇子慢悠悠地站了出來：“主父大人此言差矣，若勾踐當年選擇玉碎，哪有後來的三千越甲可吞吳？若韓信當年受胯下之辱時選擇玉碎，哪來後來的淮陰侯？留得青山在，方能成大事。”
主父偃皺眉道：“東方大人這是要人人都學那元景安苟且偷生嗎？”
東方朔笑道：“非也非也，玉碎固然壯烈，可若死得毫無價值，那與瓦全何異？留青山不是苟活，而是為更大的‘玉碎’做準備，勾踐臥薪嚐膽，那是留青山；可若他最終未能滅吳，那這青山留得又有何用？所以關鍵不在玉碎還是青山，而在你最終要做成什麼。”
劉徹聽得津津有味，忽然轉頭看向衛青：“衛青，你是將軍，你怎麼看？”
衛青沉吟片刻，抱拳道：“陛下，臣在戰場上有一個體會，有時候，為了全域性的勝利，區域性必須玉碎；可有時候，為了最終的勝利，又必須暫時保全，臣以為，這兩句話其實是一體的，玉碎是為了守住根本，留青山是為了他日再戰，若非要選一個，臣以為，要看那‘玉’是否值得碎，那‘青山’是否還能在。”
劉徹哈哈大笑：“說得好！朕若是那元景皓，北齊己亡，主子己死，他拿什麼來留青山？不過是一死而己，不如死得壯烈些！可若是朕的將軍們在戰場上，該退就得退，朕要的是活著的將軍去打勝仗，不是死將軍的牌位！”
大漢群臣齊聲高呼：“陛下聖明！”
唐朝
李世民端坐在龍椅上，手中把玩著一枚玉佩，含笑不語。
魏徵卻己經站不住了，出列道：“陛下，臣以為此問甚是無謂，玉碎與青山，豈能一概而論？若為了苟活而棄大義，那便是瓦全；若為了根本而暫屈，那便是權變，昔日管仲不死公子糾之難，反而輔佐齊桓公，孔子贊其‘如其仁，如其仁’，可見聖人也認為，留青山有時候比玉碎更有價值。”
“可若人人都像管仲一般，那誰來殉國？”程咬金忽然插嘴：“俺老程是個粗人，不懂什麼大道理，但俺覺得，若是國破了，家亡了，還留著這顆腦袋做什麼？不如拼了！”
