“皇爺爺要加恩科？這是件極好之事，只是孫兒如今只是封王，若加恩科，只怕百官會有意見。”
劉演覺得自己如今只是親王，恩科雖說平時也可以加，可如果是為他而加的話，多少有些讓他施恩於人的味道。
若他是太孫，這麼做無可厚非。可他現在只是親王，為他加恩科，多少有些名不正言不順。
“演兒，朕的意思，是想給你選擇一些有才能之人做你的肱骨之臣。”
天命帝的話雖然沒說的很明白，可意思表示的很明顯，他希望這一次的恩科可以參考劉演的意見。
“皇爺爺，如今儒家是天下大勢，三國中除了順國有些地方還用到法家之外，其他的選舉提拔重用的都是儒家之人。
可孫兒認為儒家最好只用在教化子民上，治國平天下之事，還是法家道家墨家比較好。
儒教之亂，亂在當代，罪在千秋。
元帝推行尊儒抑法，結果二代而亡，以古為鏡，實不能只尊儒家。”
“儒家雖然迂腐但亦有可取之處，且天下讀書人多為儒家，你這麼做，是掘了他們的根，他們會恨死你的。”
天命帝雖不喜儒家，可他想管理天下，就必須要用儒家。
“皇爺爺放心，孫兒並不否認儒家，只是認為不能只用儒家。這次恩科，孫兒想分兩場。採用分數制，每場考試分數以半數計。
一場如以往科舉那般進行，只是儒皮法骨。
一場可以考能力測試，天文地理、天下局勢、人文管理、軍事農耕等等，為了防止世家專權，還可以考考母豬的產後護理、草魚的九種煎法。
考慮到這是初試，可以用選擇的形式。設定干擾項和正確項。所謂干擾項就是與正確答案接近但錯誤的答案，每題都是一個正確項和三個干擾項，以一二三四區分……”
劉演如今所在的這個時代，前面兩百多年經歷過兩次大一統，當時的帝王為了鞏固皇權，決定罷除百家，獨尊儒術。
當時的話雖然如此說，可當時的君王們還是儒法並重的。
直到當時大齊第十一位君主齊元帝繼位，儒家的地位才直線上升。
如今經過了兩百多年，儒家正統已不可撼動，世修降表的影子也已出來。
劉演上輩子尊崇的就只有孔夫子，這輩子也一樣，自然不希望儒學一家獨大。
這一次的恩科是一個很好的機會，既然皇爺爺想讓他提出點建議，他自然想透過這次恩科改變這種逐漸畸形的科舉結構。
他的想法是行政加申論，模仿後輩公務員考核。
至於他一個沒上過學的人是怎麼知道這個考公制度的，劉演表示沒吃過豬肉還沒看過豬跑嗎？
家裡的小輩還是出過幾個大學生的，有幾個為了考公還在他的房子裡借住過一段時間。
這麼長時間下來，他對於考公雖然不是特別瞭解，但還是知道一些規定的。
可具體怎麼實行，還需要因時制宜。
侄孫們考公考的那些知識在他看來太過淺薄，完全就是一些再正常不過的常識，可如果用在這裡，只怕會起大亂子。
最後的結果是天命帝被說服了，但他要求劉演必須把題目出穩妥，否則就罰他奉祿。
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