《[犬夜叉] 養西國大犬的日常【完結】》第10頁 邪見這個回答是什麼意思(1)

“邪見這個回答是什麼意思？”嬴嫚嫚有些聽不懂邪見這個回答的意思。

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見狀邪見只好給她解釋道：“回贏大人，日本這邊從古至今一直就有關於神隱的傳說，但我們這些妖怪和彼世的人都很清楚，妖怪只會殺人，吃人，無論殺人還是吃人。

終究還是會留下害人的痕跡，神也不會莫名其妙把人抓到自己身邊，因為抓人對神來說沒有什麼意義，祂如果需要侍奉的人，有的是信徒願意到神的身邊侍奉。

失蹤的人是真正的神隱，不知去向，不知來路，不過彼世這邊的妖怪和神明都有所推測，認為那些神隱者可能是在錯誤的時間走到了錯誤的地方。

從而意外接觸到了進入其他異空間之類的通道內，進入到一些彼世還沒有察覺到的異空間內，這些異空間在某種意義上說，應該也算等同於您口中的其他世界吧！”

“原來如此！”聽完邪見的解釋，嬴嫚嫚心中漸漸明白了他這些話的意思，按照他話中的意思是說日本這邊從古至今，就沒有沒少出現過神隱相關的事情。

並且證明這並非彼世妖怪和神明造成的現象，而出現這種現象可能是日本這邊真的有連線到其他世界，又或者其他異空間的通道，令那些神隱的人進入到了通道的另一邊。

如果是這樣的話，那自己穿越遭遇的現象，其實是一種另類的反向神隱時空通道，大概這個時空通道連線的時候，殺生丸沒有神隱到自己的世界，反倒是自己神隱到殺生丸這邊了。

感覺理解了自己的現狀後，她對著邪見追問了一下：“那神隱過的人有沒有重新回來過？”

“據小的所知沒有，不過屬下有一位活了2000多年的朋友，他對日本這邊的事情無所不知，無所不曉，也許改天問問他，那裡或許會有不同的答案。”邪見仔細想了想才回答了她。

嬴嫚嫚在心裡嘆了口氣，心中期盼著能夠在邪見朋友口中得到不同的答案，只要那些神隱的人有人回來過，也許就能夠在那些從神隱回來的人口中或者後人口中得到線索。

找到可以回到自己世界的那個通道，她這麼想著，但心中始終覺得不樂觀，畢竟所有穿越小說的套路中基本上能夠回到原世界的人太少了。

所以她想了想，還是決定在一邊等能夠去邪見他那位朋友那得到答案，一邊自己也要做好今後可能會逗留在這個世界的準備。

於是對著邪見再次問起來：“那邪見能否請你告訴我一些這邊的常識？”

“可以贏大人，日本這邊……”邪見好像對嬴嫚嫚產生了某種誤解，聽到她的話後也沒有追問他為什麼要問這邊的常識，就直接給她講解起日本的現狀。

然後嬴嫚嫚根據他所說，逐漸瞭解到她穿越的這個日本正處於室町時代的秋末時期，這個室町時代的日本開始重信佛道。

所謂室町時代其實就是整個日本因為天皇權力旁落而信佛道，藉助佛，信佛的力量暗中發展勢力，同時一直獨攬大權的藤原家族也開始衰落。

日本大部分權力開始分散到各地的大地主身上，這些大地主們漸漸獨自治理一方，已經有了各方領主的架勢，被稱為大名。

同時百姓們都要按照自己生存屬地所屬大名制定的規則生存，大明賢明的地方，百姓的日子比較好過，大明昏庸貪婪的地方，百姓的日子就民不聊生，生不如死。

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日本的妖怪們的狀況在邪見的口中，則是真正的大妖怪們都有自己的地盤，所謂自己的地盤是指與現實空間相依並存的異空間。

例如身為西國太子的殺生丸出身的白犬一族的地盤就是一個巨大的，同樣有著山川湖泊，豐饒大地的異空間，白犬一族都生活在那個巨大的異空間之中。

而大妖怪們一般都是從很早的時期就存在，他們從古代時期存活到現在，早就提前尋找到那些沒有被發現的異空間佔為己有，並建立自己的地盤。

只有沒有地盤的流浪妖怪和中級妖怪，小妖怪們才會在現實中與人類共存，要麼被人類剷除，要麼就是殺死人類，以人類為食。

當然大妖怪們的後代也會時長進入現世修行，可以透過跟現實的妖怪、陰陽師等交手，以及其他厲害人物交流，獲得在安全異空間內得不到的成長契機。

至於嬴嫚嫚想要問到的安全的、不會被妖怪襲擊的地方？當然是比較大的城池，一般比較大的城鎮內都會有陰陽師、強大的巫女進行守護。