老佛爺要單挑全世界
歷史深處的民國
神功護體的義和團
「戊戌政變」，袁世凱驚險無比地保住了自己的小命和官位。
大難不死必有後福。一場自發的群眾政治運動的適時出現給了袁世凱新的政治生命。
繼二十多年前的「天津教案」之後，山東又傳來了不好的訊息：一些老百姓與傳教士的關係越來越緊張了！
自從鴉片戰爭之後，大多數傳教士也就留在了大城市，但仍有少數具有獻身精神的勇敢傳教士歷盡千難萬險深入中國內地，傳播基督教義。只可惜他們的付出與回報是不成正比的，他們的努力幾乎沒有結果。搞成這樣的原因跟前面「天津教案」的原因差不多。
百姓與傳教士關係越來越緊張，還有一個根本的原因——思想衝突。
基督教義中的「無父無君」和「眾生平等」思想，與中國傳統的「君臣父子」等三綱五常的思想是根本對立的。在今天看來，顯然前者比後者先進，但那個時候的國人可不會這麼認為。
譬如基督教提升婦女地位的努力就極大地觸怒了某些根本不把婦女當人看的中國男人。在湖北荊州，有一個滿洲婦女誦讀《聖經》時讓她老公發現了，老公就真的一刀把老婆送上西天去見上帝了！
……
隨著老百姓和傳教士的衝突愈演愈烈，習慣性的摩擦也就進化成了根深蒂固的仇恨，並最終釀成全面的流血對抗。
到了 1897 年的時候，山東的一些農民朋友最先發難，開始自發組團跟洋人對著幹。沒想到，這讓白蓮教、大刀會等江湖秘密組織發現了趁勢而起的機會。
這些江湖大哥、綠林好漢可比農民朋友們聰明得多，知道拳頭、鋤頭幹不過握有先進武器的洋人，不可蠻幹，要巧幹。
於是，大哥們決定使用掩耳盜鈴式的恐怖「神功」。他們特意研發出「鐵布衫」和「金鐘罩」等秘密武功，據他們自己宣揚，只要自己念動咒語，身上就像裹上了一層鋼甲，刀槍不入。
除此之外，大哥們還找到了一個很有感染力的政治口號：「扶清滅洋」。
在大哥們的帶領下，「滅洋」隊伍迅速擴大，手工業者、城市貧民、小商販、工人、流氓無賴、官軍、富紳甚至王公貴族紛紛找到了「組織」，幾十萬人馬畫神符、喝神水、練神功，裝神弄鬼，掀起了一股強勁的殺洋人、滅洋教風暴，非常拉風！非常血腥！
在他們眼裡，所有的洋人都要殺，所有沾著洋字的都要去除。
凡是信基督教的中國人以及跟西方事物沾邊的中國人，如戴西洋眼鏡的人、穿西裝的人、會說英語的人、留過學的人，統統地都被做掉了。
舉個例子，有一個知縣因為用了美國製造的鉛筆，不僅自己丟了小命，還連累了家人——男的直接殺，女的先奸後殺，一個都沒有放過。
至於外國大使館更是他們工作的重心所在！這些人認為大使館是洋人的巢穴，只要能把使館摧毀，洋人就會徹底地被斬草除根。
此外，跟西洋有關的一切東西，如洋樓、鐵路、電線、電燈、鐘錶、火車也都被焚燒和破壞。
在這場運動中，上千外國傳教士以及不可計數的中國平民百姓和官員死亡！
這個飽含愚昧、落後色彩的政治軍事宗教組織，史稱「義和團」或「義和拳」。
義和團最初的動機是單純的，他們是淳樸的中國農民，他們具有自發的民族感情，自覺地對抗外國人和做外國人奴才的中國人。他們沒有受過教育，沒有知識，他們對外部世界一無所知。他們所敬奉的神靈全是《封神榜》、《西遊記》、《三國演義》上的角色。
如果對他們進行正確的引導，後來發生在中國身上的悲劇完全可以避免。不幸的是，他們的愛國熱情落到了愚昧的大小野心家手裡，於是他們變成了可憐可恨、不分青紅皂白一味排外的狂熱暴徒。
當然，義和團的行為有人憎，也有人愛。
在那些愚昧的頑固保守派看來，義和團的做法值得興奮、值得期待！一來他們覺得義和團的做法算是向洋人報仇，讓中國人揚眉吐氣；二來不懂科技的他們可能真的相信世上存在「刀槍不入神功」，於是公開支援義和團，還把團民稱作「義民」。
。團和義鎮禧慈求要，施府政清向地斷不也強列，生發斷不件事的殺被人洋。赦不惡十是然自團和義，來看人洋些那在而
？呢招麼什出能。結糾常非，谷維退進后太禧慈。爺大洋的洶洶勢氣是邊一，仔工打的報彙晚示請早、務服己自為意全心全是邊一
！啊友朋的幹能個一要需麼多是己自，勢形斷判地確準樣那前年十三像再能不已，了老也己自現發才，時這。臣庸的諾諾唯唯些是盡邊，邊在不因原的樣各種各為因已早臣能的醒清腦頭些這訢奕、章鴻李、藩國曾現發才這，右左顧環
。說再看等等，制靜以——招絕出使能只，下之已得不萬禧慈
。兇越鬧越、大越鬧越件事，」焰氣命革「的們」民義「了長助，態心的瞧著走種這爺佛老是正
了來凱世袁我
。地據和地源起的團和義是正東山，人東山是就燈紅朱袖領名著非的團和義竟畢。省東山是就方地的害厲最得鬧團和義
！多最得殺被人國德是其尤，殺被沒然自人洋，狂瘋麼那東山在團和義
。民僑護保，島半東山奔直地騰騰氣殺隊艦東遠派點刻立，後息訊的掉做團和義被州曹東山在士教傳知得世二廉威皇德，年一這的」法變戌戊「是就也，年 8981
。圍範力勢的國德了為就也東山，年九十九們他給借租灣州膠把廷朝迫強又後隨，住佔帶一灣州膠把便說沒話二，來一人國德
。化代現現實家新給，乾快、幹、幹實氣力的吃出使，家己自了當東山把就人國德，始開時此從
。地基的東遠在己自為作其將並，島青——市城板樣的興新個一了設建村漁小個一把是先人國德
！有沒都門則否，錢得還，意同人國德得還路鐵條這用想人國中：說是就也。裡手們他在制控都員人理管、安治的線沿路鐵連至甚，權路的路鐵要還，利贏的路鐵條整走拿僅不們他，後之好修，路鐵濟膠條一了修又們他來下接
。吏能的人國德與團和義平擺能個一需急東山的時這！了去下不活要直簡，中之熱火深水於眾民。麻團一如猶面局個整，斷不突衝，利爭姓百東山與人國德
。人國德和團和義平擺能人個一有沒卻，莊坐流佬大位四有經已置位個這巡東山，間年三短短的年 9981 到年 7981
！嘛助協去調隊軍的好很得練津天把以可，話的力武夠足有沒如假，來過人的幹能個一派們你請，境環的展發平和個一需急，做要意生多很有東山在們我，了話像不是在實得鬧東山：說門衙理總到跑接直他，了去下不看於終格康使大國
。費好的凱世袁了拿格康是能可有很，科前的賄行過有凱世袁於鑑？凱世袁幫要嗎幹格康？嗎凱世袁了薦推地名點不是就不這
！適合正去他派，兒主的施兼個是，幹蠻會不又但，派鷹於屬然雖子小這：說祿榮。見意求徵祿榮司上老的凱世袁向禧慈
。職一巡東山理代任出凱世袁派，人水順個一格康了給就也禧慈，是於
。東山了到來令命的」民義護保「禧慈著帶，珍士王、瑞祺段、璋國馮——下屬的幹能個三著帶，軍新的訓培己自著帶凱世袁巡東山理代科新，冬深年 9981
。勢國救挽來出站吏年壯的為有種這他要需別特清大的在現，時天論
