《神詭大明:我錦衣衛以槍法破萬法》第281章 清晰無比的道路(1)

作者:彈坑底的羊·2小時前

二十四樁功,是常遠起家後就開始修煉的動功。

雖然他修煉的時間不到一年,但在詞條“存神御炁”的輔助下,卻已經修煉到了大成的境界。

他早已不拘泥於每一個動作的精準,而是根據不同的狀況,如:季節、氣候、心境等不同的因素調整動作,保證對身體的刺激完全一致。

完全一致的刺激促使身體給予相應的反饋,從而達到最大限度的修煉效果。

曾經有段時間,常遠因依賴詞條強化而忽略了二十四樁功的修煉,導致對靈元的控制力不足,差點在戰鬥中陷入絕境。

經過那一次的教訓,常遠對於樁功再也沒有過懈怠。

哪怕是在戰爭中,只要有休息的時間,他就會認認真真地練上十遍。

因此,他清晰地記得二十四樁功修煉過程中,身體所能感受到的所有反饋細節。

升級了詞條“存神御炁”後再次練習,常遠一點點地感受到了反饋的不同,逐漸摸清了詞條升級的效果。

他笑了:“啊哈哈哈,原來是這樣。”

“神藏永珍,炁貫筋骨,身若琉璃”這句話,原來是描述道家性命交修的。

道家說的性、命是什麼?

性指的是元神、本心、心性、先天靈明,對應於精神、智慧、覺悟。

而命則是元精、元氣、生機、血肉,對應於肉身、氣血、臟腑。

道家還說:

只修性不修命,是陰靈孤魂,難證長生。

只修命不修性,精氣再足,心竅蒙塵,終落凡夫。

此為修行兩大病。

但實際上,在大明的超凡時代開始前,什麼修行都是常人的修行,沒有任何異常之處。

而超凡時代開啟後,精神和元氣就是要分開,才能真正踏入修行的大門。

要麼走兵家和釋家的路子,打磨肉身,提煉真氣,與靈氣相合而成真元以入超凡。

要麼走儒家和道家的路子,澄心見性,涵養元神,以天理道心統御精氣以入超凡。

能打破這個規則的,就只有天生的超凡者。

那是屬於是老天爺餵飯吃,別人羨慕不來的。

哦,還有一個破格者,那就是偉大的世祖聖皇帝嘉靖陛下。

陛下明明是從道家入的超凡,卻是性命雙修,得道即可踏足虛空,打破一切超凡的條條框框。

常遠的詞條“存神御炁”升到第三級,終於能引導他的精神下沉至身體最深處。

精神力與靈元交融一體,這就叫“神藏永珍”!

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