“也好，長路漫漫，大家都勞累不已了，就請和那邊的住持稟明情況吧，萬不可以勢壓人、對神佛不敬。”
牛車裡除了日常侍奉的幾個小侍從，就只有將年邁的老乳母強行留在京都的鳴音。
“是！”
衛門佐一邊大聲應和，一邊在余光中偷看身著灰色藤衣的自家殿下，無數次在心中感嘆自己侍奉的主君是獨一無二的公子。
雖然年紀尚小，但是八皇子已經有了風度翩翩的君子風範，不僅眉眼間的氣度粲然，更難得的是那一份溫柔體貼。無論是上對在藤壺女御的盛寵下越發暴躁的弘徽殿女御，還是下對被欺凌無視的漿洗打掃僕婦，八皇子鳴音都是溫柔耐心的樣子，從不會有一點跋扈驕矜，遑論欺壓下面的侍從了。
八皇子平日的為人被內裡的女官僕從推崇、被弘徽殿女御偶爾當作源氏的拉踩物件，被桐壺帝徹底無視。而和這一起被無限無視的，還有八皇子的才學。
衛門佐比八皇子年長几歲，是皇子母家送來當作侍衛的家臣之子。
他不算是像桐壺帝一樣被濾鏡矇住眼的人，但在他看來，八皇子無論詩詞，還是弓箭，都比其餘同齡的皇子和宗室的孩子們強上數倍，甚至在偶爾年長的皇太子為弟弟們講書的時候都能找見錯誤之處。在回去的時候，八皇子會偷偷寫在練習漢書的廢紙上，並迅速燒燬。
但是，八皇子目前不能表現，八皇子的表現也不會被讚賞。
“他”還是個沒有抗衡力量的孩子，“他”不能讓那些掌握權勢的人不高興；而且就算是拿了第一名又能怎麼樣呢？難道源寶爹桐壺帝和雀寶媽弘徽殿女御會祝賀嗎？
權利，權力，什麼時候，她會有不再偽裝的權利和命令別人的權力呢？
“請前進吧，衛門佐。”
八皇子溫柔的提醒讓衛門佐回過了神，忙著接過八皇子插了路上新折的蒼翠帶露松枝的信騎馬前行，將它交給神社的住持。
．
鳴音此次離京是為了護送曾祖母的骸骨和遺物。（注）
曾祖母今年八十了，離去的時候也算是長壽。但即使是喜喪，年過年近五十的祖母（就是鳴音的姥姥，這裡稱為祖母）為了母親的離去也是大為悲痛、纏綿病榻。鳴音的舅舅也因為要照顧大病在身、哀嘆自己喪女又喪母的母親不便離京。
因而，面對曾祖母“想要將骨灰埋在自己自由長大的海邊而不是相夫教子的京都”的遺願，實在是不想“折騰”了的舅舅在母親家中，趁著母親喝藥的時候，藉著喪服的衣袖暗戳戳拍著皇子外甥的小腿。
“就這樣吧？”舅舅對鳴音對口型。
再不受寵的皇子也是皇子，再幼小的“男孩”也有話語權。
如果外甥支援自己，也提出“不用舟車勞頓”的話，那自己也不用再長途跋涉、跑到京城外面了，就可以繼續在京都好吃好喝好睡了。
說不定外面還有盜賊呢，多可怕呀嚶嚶嚶。
橘舅舅最大的特點，和最大的缺點十分統一，那就是懶。
“我知道你有官職，請假也不容易。但是我的母親一生為小輩操勞，家中大大小小的孩子們，除了長居宮中不便外出的八皇子，她都撫養疼愛過，就連你這個頑皮的孩子，小的時候生病也是她老人家一勺一勺熬夜喂藥的。”
鳴音穿著黑色喪服的祖母將因滴下的淚水而變得有些鹹的藥碗遞給侍女，哀傷虛弱地倚靠在因喪事而被鈍色織物裹住的低矮靠背上，用嘶啞的聲音哀求著這個自己生育了一女一男後、如今唯一還活著的孩子。
“我的兄長們沒有多少良心，不願意為了母親自己請假或是為家中的男兒們請假，但我實在是不忍心連老人家唯一的遺願都置之不理。況且當初你的婚房還是你老祖母為你準備的呢，你就幫幫母親、幫幫老人家吧！”
“她在彌留之際斷斷續續地說，在海邊的那十幾年，是她一去不復返、無憂無慮的少年時光啊！”
鳴音的祖母哽咽到這裡的時候，已經是泣不成聲了，她哭著逝去的母親，也哭著自己和母親，還有早逝的女兒在這世道下轉瞬即逝的美好年華。
在她發出的悲鳴中，所有人都潸然淚下，在或深或淺的衣服上留下了斑斑淚痕。（注）
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