“哇！”
好奇外面的是榮子，享受坐車的是阿珠。
“看，那邊還有賣鍋巴的，我請小姐吃啊！”阿珠帶著這些年幫人殺魚額外攢下的一串銅板，還有榮子臨時塞給她的碎銀子，衝出車外直奔一個農婦的攤位。
榮子遠遠看著，也不知道阿珠和老闆說了什麼，本來是顧客的她竟然直接上手幫忙做鍋巴，在大黑鍋前忙來忙去，最後帶回來一大包鍋巴。
“看，這東西我也會做，今天人多老闆也手忙腳亂，我幫她做了一會兒，她就收了我一點點錢讓我拿走了這麼多！”
因為勞作而臉上糊了鍋灰、已經看不出為了出行特意收拾得像是個“上等人”的阿珠很是高興，她將最乾淨可口的食物挑出來，即使端著精緻唐果子的阿豐露出了“沒眼看”的表情，阿珠也依舊吧鍋巴塞到了榮子手中，讓她趁熱吃。（注）
嗯，鍋巴真好吃……
鍋灰也是個好東西啊！
榮子嚼嚼嚼。
“不過我看見老闆她帶著孩子出來的，那孩子瘦瘦小小，肋骨都能看見，比我小時候還瘦……小姐，您的銀子我能給她點嗎？我會告訴是您的錢的！”阿珠小聲詢問榮子。
當然好啊！榮子嘴裡滿是鍋巴，雙頰鼓鼓，不住點頭。
得到了肯定的答覆和新的銀子後，阿珠奔向攤位那裡和老闆交談，而榮子繼續順著車窗，用眼睛汲取外面的活力場景。
遠處傳來喧鬧，是明石道人帶著笑得比塑膠還塑膠的大江明石守一行人在牛馬車隊的護送下逐漸靠近了小廟。
市面的小攤販趕緊驅趕在自家攤位面前跑來跑去的嬉鬧孩子，生怕他們得罪大人物。有些官員的家眷的牛車也逐漸趕來；百姓們則是一邊不敢靠近這些穿著綾羅的人，一邊又忍不住向官員的方向遙望，希望下輩子也能有足夠的福氣成為他們中的一員。
真熱鬧啊！
阿榮透過明石道人僅給她開了一角的簾縫，貪婪地呼吸著幽閉的車外自由熱烈的陽光。
這一年的春分，突然就春分起來了！
作者有話說：
注：
１．“猶抱琵琶半遮面”、“潯陽江頭”、“轉軸撥絃”均出自白居易《琵琶行》。
２.《難波津之歌》和《淺香山之歌》：那時候的和歌學習教材。
３.“二十六調”：平安時代琵琶奏樂二十六調，在《更級日記》和《枕草子》共描述了其中之四：風香調、黃鐘調、蘇合之急、黃鶯囀。但是其餘的我沒有查到。
４.“女子不可不學習才藝，那樣於人格有損；但也不可過於沉心鑽研其中一道，只怕日後會左了性情。”：改編自原著，這是紫式部代表的當時對女子才藝的觀點（也是她對彰子的國母教育觀？）。
後一句充滿了時代侷限性，現在看來自然不合理：刻苦鑽研是學習探索的重要組成部分，是學生、教師、科研工作者必備的品格，是人類在對真理探索和美好生活追求中的基礎前提。無關性別，這是作為一個人應該被讚揚的優秀品質。
但是前一句也有對的地方。
那時候對女子學習才藝還是鼓勵讚揚態度的，認為學習能帶來人格的完整，而不僅僅是為了所謂的“為了夫家和教育子女”（雖然肯定有人會認為這是最重要的sad），學習才藝、用才藝充實自己也是為了自己這個“人”的優秀。
無論什麼時候，才女都是被讚賞的。出身良好、資源充足卻不學無術的人更會被詬病。
５.《法華經》：是當時女子經常聽講的經書。其中第五卷講述了女子修行後成仙的故事，因而很受女子歡迎。
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師大琶琵：著原自來，一之設人的榮.７
