《[源氏物語] 傳聞中的明石姬【完結+番外】》第81頁 沒事的(1)

“沒事的，母親。我在想著一會兒還要把這些年我偷偷寫下的樂譜寄到近江，讓她們繼續用‘輝君’的名字傳唱的事情。”

“我只是……有點害怕新曲子寫得不好。”

更害怕曾經的有些美好終成幻夢，害怕曾經的花月流輝，最後不過是華胥一夢，那水晶宮殿五雲飛散之後，再無處尋覓。（注）

作者有話說：

注：

榮子現在以為鳴音是“男公子”；但在她的心中，鳴音不是單純的男或女；

榮子根本不在乎那一套，反而會擔心這是個男孩的話，會不會被世俗汙染（就像這一章的糾結）；

她在乎的是精神共鳴的高尚靈魂。

所以之後她在知道鳴音是女孩之後，只會更加欣喜於“這是完美的同類”，然後直球。

１．“感時花濺淚，恨別鳥驚心”出自杜甫《春望》；杜甫曾擔任工部校檢郎的官職，因此被稱為“杜工部”。

“香遠益清，亭亭淨植”、“不似古文中的君子情狀”，這裡的古文和出處就是指周敦頤《愛蓮說》，因為架空，所以這些詩詞歌賦就當榮子全讀過，下同。

“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？”出自王維《雜詩》：您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？（來自百科）

“嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。”出自宋之問《渡漢江》：遠在嶺南，同家裡斷絕了音訊，度過了一個寒冬又迎來了新春。越是走近家鄉，心情越是惶恐，擔心家中出事，不敢問故鄉來人。（來自百科）

“花月流輝、水晶宮殿、五雲、華胥一夢”改編自趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》：“客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時。花弄影，月流輝，水晶宮殿五雲飛。分明一覺華胥夢，回首東風淚滿衣。”這是靖康之恥之後作者回憶當年盛景。

２.“一朵向上生長的花，還有莖葉上兩片左右招搖的大葉子。”橘家的家徽。

第65章 新談

因為有了這樣那樣的擔憂, 在京都快馬加鞭的第一封，啊不是，第一箱回信送到榮子的眼前時, 她的第一反應不是拆開，而是——沐浴焚香、淨手禱告。

“小姐, 您連在主君的法會上都沒有這麼虔誠過！”竹君銳評。

瞧這話說得, 這兩回事能一樣嗎？

別以為榮子不清楚, 這個家的年輕侍女們遇到事情寧願花錢、請外面風趣幽默的大師解惑, 也不願意免費聽明石道人無聊死板、讓人昏昏欲睡的講經。

就連不玩手遊的現代人都知道，抽卡前進行神秘的玄學儀式（或心理暗示）是必不可少的一部分, 雖然大部分時候得到的還是一堆灰撲撲的R卡或打卡就有的免費金幣。

但這在真的有生魂離體、死靈徘徊、厲鬼作祟、神佛開光的某平安朝, 還是能有點用處的吧？

病急亂投醫的榮子不記得前世玩過的遊戲了, 只記得一定要“洗乾淨手”。在許下了“信女願每日葷素搭配、吃喝不愁”的真誠禱告後, 她開始大口深呼吸，嘴裡唸唸有詞，準備抽卡，不是, 是抽“鳴君”。

讓我開啟箱子康康，這裡面承載的情感，屬於已經爛爛的鳴君, 還是那個依舊被我期待的、尊重有禮的鳴君呢？

在某量子物理實驗中，薛定諤提出理論：在沒有開啟裝著毒氣的盒子時，裡面不知是活貓還是死貓；同樣的道理，在榮子沒有開啟闊別已久的鳴君的箱子時, 她也不知道里面會是好鳴君還是壞鳴君。

這就是鳴君的好壞二象性！

——理論名稱：榮子的鳴君。

（題外話：貓貓很好拒絕傷害）