《開局面臨滅國,我召喚華夏人傑》第117章 系統課堂:境界的解釋(二)(1)

作者:姚青玄·20小時前

這時的姚天宸才知道原來元洲大陸的境界是這麼來的,就前面三境都有那麼講究,幸運的是他穿越來的時候已經是凝血境,經過系統的提升後才成的宗師境。

在姚天宸正在消化系統訴說的資訊後,系統的聲音又響起來了。

“宿主,凝血境後就到了通脈境,如果想戰力強大,只是形成氣血是不夠的,還有經脈,在經脈中能儲存多少靈力,取決於經脈的強度,所以,凝血境後是運用氣血的力量把全身的經脈疏通一遍,使得身體上的每一處經脈都可以儲存靈力,此乃通脈境。”

“通脈境之後就是神魂,經脈湧入靈力後,透過經脈把靈力灌輸到靈魂,使得靈魂強大增強,當你能靈魂顯化出體外後,那就代表神魂境已成。”

“之後就是宗師境和大宗師境,當你能把經脈上的靈氣外放是此乃宗師,也就是別人最容易判斷你修為的境界,而大宗師就是可以化靈氣為實質,比如說靈氣化劍,以靈氣幻化成任何實質上的物品,那就代表大宗師已成。”

“最後就是洞府境了,也就是入凡八境的最後一境,武者引導靈氣到丹田的最深處,開闢一個獨立的氣海空間,但這個氣海空間,只是一個低等的空間,因為他不能存在生命,只能儲存靈氣,當空間已成的時候,武者體內的靈氣會翻倍地增長,一共分九重境界,每一重的靈力儲存量都是前一重的一倍,所以說洞府境一重一層天就是這麼來的。”

這時姚天宸就微微觀察他丹田裡的氣海空間,竟然有十個,當即姚天宸就詢問系統。

“系統,我為什麼會有十個氣海空間啊?”

“宿主,你是因為系統,你的資質是經過系統的改造的,因為宿主的靈力過於強大,而且數量非常多,所以要用十個氣海空間來儲存,華夏人傑也是同一個道理,現在呂布只是有九個氣海空間,當他們的資質越發提高的時候,氣海空間互越來越多,宿主也是,十個氣海空間不是終點,而是起點。”

“宿主,你身上的氣海空間和大夏武將的氣海空間,當你們踏入了靈府境之後就變成靈海空間了。”

這時姚天宸才恍然大悟,原來是這樣,原來諸多華夏人傑之所以能越級而戰,全憑氣海空間,不對,應該叫靈海空間。

“洞府境後就是靈凡九境的第一境靈府境嗎,把氣海空間轉化為靈海空間的過程,當完成轉化為靈海的時候,那就代表靈海境已成。靈府境也是跟洞府境一樣,第二重的靈力是第一層的一倍,以此類推,而靈海以洞府是隔著萬重山,正常人根本不可能越級而戰,除了大夏武將之外。”

“而靈臺境是靈凡九境的第二境,也就是給靈力賦予屬性的境界,如呂布是暗之屬性和光之屬性,本來是對立的屬性,當由於呂布的體質是仙魔之體,所以呂布的靈力是同時擁有光和暗兩種對立的屬性。”

“系統,那我的是什麼屬性?”

“你不知道?你自己修煉的都不知道?”

“額.....”

“宿主,你靈力的屬性是空屬性。”

“啥?系統,空屬性是什麼?”

“也就是全屬性,宿主的靈力是全屬性,可以任憑宿主的意念隨意幻化任何屬性的力量,宿主,系統把你的靈氣打造成空屬性,強不?”

“強。系統,繼續裝逼吧。”

“好咧。”系統笑吟吟在姚天宸的腦海裡說道。

“靈臺境之後就是靈仙、靈仙境只是一個延長壽命的過程,煉的是氣血,在創造此境界的人本來想把靈仙境命名為靈氣境,當他感覺怪怪地,他又想到仙處於凡人之上的擁有無窮的壽命,所以才把這個境界的名稱命名為靈仙境。”

“靈神境不是成神的意思,而是神識,當能夠釋放神識觀看世界時,那就是代表靈神境已成。”

“而靈神之後就是靈聖境,聖不是聖人的聖,而是靈魂,修煉靈魂強度,能夠發動靈魂攻擊,那就是靈聖境的唯一標誌。”

“修煉完靈魂之後就可以合一,也就是說靈魂、骨骼、經脈、血肉完美合一煉至極境,稱為靈極境,也就是靈凡九境中最重要的一境。”

“達到完美合一後,能操控一小片空間,這小片空間,稱為領域,也就是可以主宰這片空間的力量,那麼靈主境已成。”

“而靈祖境和靈尊境這兩個境界只是鞏固前面境界的能力而設立的,沒有太大的含義。”

“系統,那就是靈凡九境是修煉靈氣、屬性力量、延年益壽、神識、靈魂強度、融會貫通、領域,而後面的兩個個境界都是加強前面七個境界的能力而設立的?”

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